PEQUEÑAS
SEMILLITAS Año
19 - Número 5835 ~ Martes 10 de Diciembre de 2024Desde
la ciudad de Córdoba (Argentina)
Había una vez un mono que andaba saltando de árbol en árbol. Mientras
saltaba vio un bello nogal. Tomó una nuez y la mordió. Como la cáscara estaba
amarga, el mono la tiró y se quedó sin probar el rico bocado que tenía dentro.
En la vida sucede lo mismo. Existen personas que comienzan a realizar una
actividad: aprender un oficio, tocar un instrumento, comenzar una escultura,
etc. Estas personas, cuando tropiezan con las primeras dificultades, abandonan
la tarea iniciada y, de ese modo, se quedan sin saborear las satisfacciones que
les hubiera deparado el trabajo iniciado, una vez que hubieran superado las
dificultades del comienzo.
Cuando tengas complicaciones, pide a Dios que te ayude a superarlas. Ten
fe y confianza y no se te ocurra tirar la toalla cuando surjan las primeras
dificultades para conseguir tu objetivo.
La Palabra de Dios Lecturas del día
♡ Salmo: Sal 95, 1-2. 3 y 10ac. 11-12. 13
♡ Santo Evangelio: Mt 18,12-14
♡ Comentario:
Hoy, Jesús nos lanza un reto:
«¿Qué os parece?» (Mt 18,12); ¿qué clase de misericordia practicas? Quizás
nosotros, “católicos practicantes”, habiendo gustado muchas veces de la
misericordia de Dios en sus sacramentos, estemos tentados a pensar que ya
estamos justificados ante los ojos de Dios. Corremos el peligro de convertirnos
inconscientemente en el fariseo que menosprecia al publicano (cf. Lc 18,9-14).
Aunque no lo digamos en voz alta, quizás pensemos que estamos libres de culpa
ante Dios. Algunos síntomas de que este orgullo farisaico echa raíces en
nosotros pueden ser la impaciencia ante los defectos de los demás, o pensar que
las advertencias nunca van para nosotros.
¿Cómo debiéramos entender la misericordia de nuestro Padre celestial? El
Papa Francisco dijo que «Dios no perdona mediante un decreto, sino con un
abrazo». El abrazo de Dios para con cada uno de nosotros se llama “Jesucristo”.
Cristo manifiesta la misericordia paternal de Dios. En el capítulo cuarto del
Evangelio de san Juan, Cristo no airea los pecados de la mujer samaritana. En
lugar de ello, la divina misericordia cura a la Samaritana ayudándola a
afrontar plenamente la realidad de su pecado. La misericordia de Dios es
totalmente coherente con la verdad. La misericordia no es una excusa para
tomarse rebajas morales. Sin embargo, Jesús debió haber provocado su
arrepentimiento con mucha más ternura que la que sintió la mujer adúltera
“herida por el amor” (cf. Jn 8,3-11). Nosotros también debemos aprender cómo
ayudar a los demás a encararse con sus errores sin avergonzarles, con gran
respeto hacia ellos como hermanos en Cristo, y con ternura. En nuestro caso,
también con humildad, sabiendo que nosotros mismos somos “vasijas de barro”.
* Fr. Damien LIN Yuanheng (Singapore, Singapur) © Textos de Evangeli.net
Santoral Católico: Nuestra Señora de Loreto
En el siglo XIII,
apoderados los infieles de los Santos Lugares, el 9 de Mayo de1291, por
ministerio de los ángeles o por un acto de la Divina Omnipotencia, fue
arrancada de sus cimientos la Santa Casa y trasladada a Dalmacia.
Tres años después fue
llevada de igual modo milagroso, el 10 de Diciembre del 1294, a la Xarca de
Ancona, en Italia. La selva donde fue colocada continúa hoy mismo la Santa Casa
era de una señora llamada Laureta, de donde vino el llamarse aquel famoso santuario
de la Virgen con el nombre de Nuestra Señora de Loreto.
Para más información hacer clic acá.
(Mercabá – Catholic.net)
Pensamiento del día
(SAN
GREGORIO DE NISA)
Tema del día: Cinco pasos para una
buena confesión
1) Examen de
conciencia
Se ha de pensar en las
faltas cometidas (pensamientos, palabras, obras y omisiones), especialmente las
graves (los pecados mortales), a partir de la última confesión bien hecha. Se
puede examinar la propia vida a la luz de los diez Mandamientos, del mandamiento
del amor al prójimo, de los preceptos de la Iglesia, de los pecados capitales y
de los deberes del propio estado (familia, profesión, etc.). Un consejo
práctico es que las faltas se analicen fundamentalmente a la luz de los diez
Mandamientos. En muchos misales, manuales o devocionarios se encuentran
exámenes de conciencia que nos pueden ser muy útiles.
2) Dolor de los
pecados cometidos
Tras realizarse el
examen de conciencia, se ha de pedir a Dios la gracia de tener un vivo y
profundo dolor de todos los pecados cometidos, sobre todo de los mortales que
lo han ofendido. En seguida debemos realizar sinceramente ese acto de
arrepentimiento. Para ello es aconsejable el rezo del "Acto de
Contrición" o "Señor mío Jesucristo".
Tipos de dolor
(arrepentimiento):
a) El dolor puede ser
perfecto o contrición (llamado también contrición perfecta): es el dolor de los
propios pecados cometidos, por amor a Dios y por constituir una ofensa a Él. El
pecador se duele de haberlo ofendido por ser Dios quien es y se propone no
pecar más. Este dolor que proviene específicamente del amor a Dios, unido a la
voluntad de ir a confesarse cuanto antes en la primera ocasión, justifica al
pecador: le concede la gracia santificante y, si muere, se salva aun antes de
que se realice realmente la confesión sacramental. Pero tiene la obligación de
manifestar al sacerdote confesor los pecados mortales cometidos. El dolor
perfecto o contrición perfecta no es suficiente para acercarse a la Sagrada
Comunión, pues para esto último se debe acudir antes al confesionario para
acusar todos los pecados mortales. Los pecados veniales no obliga que sean
confesados para poder comulgar.
b) El dolor puede ser
imperfecto o atrición (llamado también contrición imperfecta): es el dolor que
se tiene debido al temor a los justos castigos divinos que merecemos (eternos o
temporales) por nuestros pecados; es suficiente para el perdón de los pecados
en el sacramento de la penitencia, pero no lo es para alcanzarnos la gracia sin
el sacramento de la confesión. Esto significa que, por sí mismo, no borra los
pecados, sino sólo cuando se acude al confesionario.
3) Propósito de
enmienda (de no pecar más)
Es una firme resolución
de nunca más ofender a Dios. Y hay que hacerla antes de confesarse. Jesús a la
pecadora le dijo: «Vete y no peques más» (Jn 8,11). Esto es lo que se propone
el pecador al hacer el propósito de enmienda: no quiero pecar más. Si no hay
verdadero propósito, la confesión es inválida.
Este propósito debe ir
aunado al arrepentimiento (o dolor de corazón). Ha de ser firme, eficaz y
universal (que abarque a todos los pecados cometidos, sobre todo los mortales).
Debe ser una intención nacida de un verdadero arrepentimiento; éste se consigue
al tener conciencia de los males -de todo tipo- ocasionados por el pecado.
No significa que
necesariamente el pecador ya no volverá a pecar, pero sí quiere decir que está
resuelto a hacer lo que le sea posible para evitar sus pecados. No se trata de
la certeza absoluta de no volver a cometer pecado, sino de la voluntad de no volver
a caer, con la gracia de Dios. Basta estar seguro de que ahora no se quiere
volver a caer. Lo mismo que al salir de casa no sabes si tropezarás, pero sí
sabes que no quieres tropezar.
Este propósito no debe
ser solamente negativo: no hacer esto, no decir aquello... También hay que
hacer propósitos positivos: rezaré con más atención, seré más amable con todos,
hablaré bien de los demás, callaré cuando esté con ira, seré agradecido, veré
sólo buenos programas en la televisión, hablaré con aquella persona que tanto
me cuesta, etc.
4) Confesión
(decir los pecados al confesor)
Obliga decir al
sacerdote TODOS los pecados mortales cometidos después de la última confesión
bien hecha. Debe decirse el número de veces que se cometió un tipo de pecado y
los agravantes (es decir, las condiciones que hacen más grave un pecado mortal.
Por ejemplo: robar a un pobre es más grave que a un rico). Conviene decir
también los pecados veniales, aunque esto último no es obligatorio.
5) Satisfacción
(cumplir la penitencia)
La satisfacción es la
penitencia impuesta por el confesor al penitente para desagraviar, reparar y
satisfacer por la culpa contraída al ofender a Dios. Debe haber voluntad de
aceptar y cumplir la penitencia implicada en la confesión (pero si no se puede realizar
por olvido inculpable, etc., el sacramento no deja de ser válido).
La restitución. En
algunos pecados obliga la restitución. Así, por ejemplo, debemos restituir el
dinero robado. O si hemos calumniado, debemos aclarar que no era verdad lo que
divulgamos para restituir la fama del prójimo en un asunto grave. La restitución
obliga en la medida de lo realmente posible, así que si alguien robó y no tiene
los recursos para devolver lo robado, esta obligación queda en suspenso hasta
que los tenga, pues nadie está obligado a lo imposible. Si para restituir lo podemos hacer, de algún
modo, sin delatarnos de ladrones o de calumniadores, esto es lícito siempre que
sea sin mentir ni permitir que otra persona -alguien inocente- pueda ser
acusada de nuestro pecado. Muchas veces es sólo asunto de emplear el criterio y
la inteligencia. Para quien no tenga la verdadera intención de restituir lo
robado -en cuanto esté en posibilidades de hacerlo- la confesión resulta
inútil, pues es requisito para que sea válida.
Finalmente, es
importante tener presente que es Dios mismo, a través del poder que otorgó a
sus sacerdotes, quien perdona nuestros pecados cuando realizamos una confesión
bien hecha. Cristo dejó este sacramento que es un signo sensible, como un
juicio verdadero. El sacerdote, con el poder recibido de Cristo, juzga. Como
instrumento de Dios, este juez -bajo pena de pecado mortal y excomunión- está
obligado a guardar un silencio absoluto sobre la confesión. En ese juicio se
retienen o se perdonan los pecados.
.
(Fuente:
Catolicidad.com – Imagen: Info Vaticana)
Meditaciones de “Pequeñas Semillitas” 
La vida no florece sola, tienes que colaborar en ella.
Las cosas no se te dan gratis, tienes que pagar lo que valen.
El fruto no se te da al paso, tienes que abonar y regar.
Los pozos no se llenan solos, tienes que calar hondo, buscar el agua, ver
lo que les cabe... y sentarte a la sombra.
Los frutos no llegan por arte de magia, tiene que darles el sol, el agua
el aire, tierra.
Tienes que cuidarles la semilla, espantar los pájaros, madurar la cáscara
y luego probar si están a punto para dar sabor a la vida... y hacer jugoso el
mundo.
Como ves, se te da todo, pero en materia prima... Lo elaborado y valioso
lo tienes que hacer tú.
🌸Selecciona bien tus últimos pensamientos antes de dormir. Insiste en
centrar tu mente en algo positivo, en un objetivo que te gustaría alcanzar, por
ejemplo, y no en lo mal que van tus cosas... De ese modo, una vez que tu cuerpo
físico esté dormido, tu alma irá a buscar ideas mientras duermes, y no se
quedará atrapada rumiando en “más de lo mismo”, cerca de esa mente perturbada
por problemas supuestamente insolubles...
Imagina que tu mente es un ordenador y que le pidieras encontrar la
solución a tus problemas con lo que tiene en su memoria. Sólo te podrá dar lo
que tiene almacenado en ella. Y si se lo vuelves a pedir, una y otra vez,
siempre te dará más y más de lo mismo, por más que le des vueltas toda la
noche. Sin embargo, si conectas ese ordenador a Internet, seguro que encontrará
nuevas posibilidades. El alma es igual que Internet, está conectada, y es parte
del Todo. Si tu alma tiene una 'misión', es decir, si antes de dormir le pides
humildemente que te ayude, ella encontrará las respuestas, atrayéndolas por
vibrar en esa frecuencia. Cuanto más sueltas tu mente concreta, confiando, en
paz, simplemente estando bien atento en tus asuntos diarios, mucho antes encontrarás
tus repuestas, que vendrán vía tus intuiciones. Y entonces, verás con claridad
tus oportunidades.
Extractos de cartas del Padre Pío (Recopilación: P. Gianluigi Pasquale en “365
días con el Padre Pío”)
Continuad, mis buenas hermanas e hijas, recordándome
en el tesoro de vuestras oraciones, especialmente en este tiempo en que estoy
pasando por una dura prueba; y estad seguras de que yo quiero vivamente y
seguiré queriendo la salud espiritual más que la corporal, además de aquella
gracia que ya conocéis.
En mis pobres, sí, pero también repetidas oraciones,
no me olvidaré de vosotras ni de cuantas me hacen la misma caridad que me
hacéis vosotras. Jesús y la Virgen santísima os concedan ser dignas de la
gloria eterna. Con esta fe y esta esperanza os deseo todos los bienes del
cielo.
Y ahora vayamos a vuestras necesidades espirituales.
Esas perplejidades de espíritu que vais experimentando son artimañas malignas
del tentador; y Dios las permite, no porque os odie, sino porque os ama. No es
reprobable el sentimiento, sino el consentimiento. Y yo os animo en el
dulcísimo Señor a estar tranquilas, ya que ni vosotras ofendéis en esto al
Señor ni el Señor se esconde para castigar vuestras infidelidades, que, os
declaro en nombre y en virtud de la santa obediencia, no se dan en vosotras, al
menos hechas con plena advertencia y decidida voluntad.
(11 de diciembre de 1916, a las hermanas
Ventrella, Ep. III, 548)
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La Palabra de Dios
Santoral Católico:
Pensamiento del día
Tema del día:
Meditaciones de “Pequeñas Semillitas”
Extractos de cartas del Padre Pío
FELIPE
Querido amigo del alma, gracias por vuestras oraciones. El Señor tiene la palabra. Buenas noches
ResponderEliminarJosé Luis Sevillano - Salamanca -España