PEQUEÑAS
SEMILLITAS Año
20 - Número 5886 ~ Jueves 30 de Enero de 2025Desde
la ciudad de Córdoba (Argentina)
¿Cuántas veces he pasado por alto el verdadero significado de unas
palabras ajenas, simplemente por no estar escuchando de verdad? ¿Y cuántas
veces he sido mal comprendido por la misma causa?
La comunicación es parte importante de todos los aspectos de mi vida. En
mis relaciones con el prójimo, en el trabajo y en casa, el éxito del compromiso
puede estar determinado por el grado de comunicación entre las personas.
Aprendo a ser mejor comunicador cuando me dejo dirigir por el amoroso
espíritu de Dios. Cuando escucho a otros, escucho con amor.
Confío en que Dios -no las apariencias-, me muestre el verdadero
significado de las palabras o los actos de alguien.
Porque confío en Dios, jamás temeré ser mal entendido. Él me inspira para
que diga y haga lo correcto en el momento correcto.
La Palabra de Dios Lecturas del día(Jueves III del Tiempo Ordinario , ciclo C)
♡ Salmo: Sal 23, 1-2. 3-4ab. 5-6
♡ Santo Evangelio: Marcos 4, 21-25
Les decía también: «Atended a lo que escucháis. Con la medida con que
midáis, se os medirá y aun con creces. Porque al que tiene se le dará, y al que
no tiene, aun lo que tiene se le quitará».
♡ Comentario:
Hoy Jesús nos explica el
secreto del Reino. Incluso utiliza una cierta ironía para mostrarnos que la
“energía” interna que tiene la Palabra de Dios — propia de Él—, la fuerza
expansiva que debe extenderse por todo el mundo, es como una luz, y que esta
luz no puede ponerse «debajo del celemín o debajo del lecho» (Mc 4,21).
El Evangelio —todo lo contrario— es un santo arrebato de Amor apasionado
que quiere comunicarse, que necesita “decirse”, que lleva en sí una exigencia
de crecimiento personal, de madurez interior, y de servicio a los otros. «Si
dices: ¡Basta!, estás muerto», dice san Agustín. Y san Josemaría: «Señor: que
tenga peso y medida en todo..., menos en el Amor».
«‘Quien tenga oídos para oír, que oiga’. Les decía también: ‘Atended a lo
que escucháis’» (Mc 4,23-24). Pero, ¿qué quiere decir escuchar?; ¿qué hemos de
escuchar? Es la gran pregunta que nos hemos de hacer. Es el acto de sinceridad
hacia Dios que nos exige saber realmente qué queremos hacer. Y para saberlo hay
que escuchar: es necesario estar atento a las insinuaciones de Dios. Hay que
introducirse en el diálogo con Él. Y la conversación pone fin a las
“matemáticas de la medida”: «Con la medida con que midáis, se os medirá y aun
con creces. Porque al que tiene se le dará, y al que no tiene, aun lo que tiene
se le quitará» (Mc 4,24-25). Los intereses acumulados de Dios nuestro Señor son
imprevisibles y extraordinarios. Ésta es una manera de excitar nuestra generosidad.
* Rev. D. Àngel CALDAS i Bosch
(Salt, Girona, España) © Textos de Evangeli.net
Santoral Católico: Santa Martina
La joven terminaría
entregando la vida en el martirio en los tiempos de Alejandro Severo, emperador
entre los años 222 y 235. Santa Martina es considerada una de las patronas de
la ciudad de Roma.
Para más información hacer clic acá.
(ACI Prensa – Catholic.net)
Pensamiento del día 
(MARTIN
LUTHER KING)
Tema del día: La verdadera
comunión con el Papa 
Papa Francisco y Mons. Antonio Filipazzi
«La voz del Papa no es
una voz como las demás». Lo dijo el arzobispo Antonio Filipazzi, cuando era
Nuncio apostólico en Indonesia (ahora lo es en Polonia), durante la homilía que
pronunció en la catedral de Jakarta por la Solemnidad de los Santos Pedro y
Pablo.
Citando el Concilio
Vaticano II, el Nuncio subrayó que «es muy importante que cada fiel y cada
comunidad cristiana esté en plena comunión con el Papa».
«No se trata simplemente
de un sentimiento de simpatía, de un interés intelectual por lo que dice, o de
actos solamente exteriores de entusiasmo para con él. Hay que estar ligados al
Papa con vínculos objetivos, visibles, concretos, con esos vínculos que nos
unen entre nosotros en la Iglesia».
Monseñor Filipazzi
después indicó los tres vínculos de unidad con el sucesor de Pedro.
Sobre todo, la
fe:
Por ello, la voz del
Papa no es comparable con «las opiniones de los teólogos, ni siquiera con la de
los obispos, sino que es un criterio determinante para evaluar las doctrinas
que se enseñan y se predican en la Iglesia, y las opiniones y las teorías que
se difunden en la sociedad... El Papa no necesita nuestros aplausos cuando
habla, sino que es necesario que su enseñanza se convierta en el punto de
referencia constante para nuestros pensamientos y nuestras acciones».
El segundo
vínculo es el de la liturgia:
«Como a menudo nos ha
recordado Benedicto XVI, nosotros debemos celebrar la liturgia no como algo que
inventamos a placer, según nuestras ideas, siguiendo las modas o las teorías
del momento, sino que debemos celebrarla como algo más grande que todos nosotros,
en la que nosotros entramos y con la que plasmamos nuestra plegaria».
«Es necesario apelar con
fuerza la fidelidad hacia las normas sobre la liturgia que ha dado la Iglesia:
los obispos y los sacerdotes, ministros de la santa liturgia no pueden
cambiarla a placer, y los fieles no deben considerar que las celebraciones litúrgicas
pueden ser objeto de sus gustos y deseos. La liturgia no pertenece a nadie y no
puede ser manipulada por nadie».
El tercer y
último vínculo es el de la disciplina:
A Pedro y a sus
sucesores, así como a los obispos en comunión con el Papa, «fue confiada la
tarea no solo de enseñar y santificar, sino también la de gobernar al pueblo de
Dios, dándole directrices y normas, que deben ser acogidas con respeto y
obediencia».
«No se trata de
decisiones arbitrarias de los que tienen el poder, sino que a través de ellas
se nos manifiesta la divina voluntad...
a menudo en las leyes y en la autoridad hay un límite y un obstáculo
para la libertad, en vez de una ayuda para vivir la libertad según la verdad y
por el verdadero bien de todos. Incluso en las comunidades cristianas permanece
la falsa convicción de que el derecho se opone a la pastoral, mientras, en
cambio, las leyes también son por el bien de las almas, y existe el riesgo de
que en nombre de la pastoral se comentan injusticias y abusos».
«La verdadera comunión
con el Papa, pues, también pasa a través de la fiel obediencia a las normas y
directrices de la Sede Apostólica. Y no hay unión con el sucesor de Pedro si
estas normas y directrices se ignoran, se rechazan o no se desarrollan», con el
pretexto de la situación local o de la pertenencia a una cultura particular.
.
(Autor: Andrea
Tornielli | Fuente: vaticaninsider.lastampa.it)
Meditaciones de “Pequeñas Semillitas” 
En los primeros días de la era cristiana, Santiago había partido a
evangelizar la provincia romana de Hispania, la futura España. Encontró
numerosos obstáculos y conoció un gran periodo de desánimo.
Una noche, mientras rezaba en las orillas del rio Ebro, fue rodeado
súbitamente por una luz intensa y tuvo una visión: la Virgen María, de pie
sobre una columna de jaspe.
La Virgen se dirigió a él con palabras de ánimo asegurándole que su
apostolado daría frutos. Le pidió que una iglesia fuese construida ahí donde
ella se había aparecido pues retirándose dejó la columna de jaspe así como una
estatua de ella que llevaba el niño Jesús en sus brazos. La Virgen en aquella
época vivía en Jerusalén y se encontró en dos lugares diferentes
simultáneamente: hubo bilocación.
Santiago hizo construir una capilla en el lugar designado por la Virgen.
Actualmente se ha convertido en una basílica conocida bajo el nombre de Nuestra
Señora del Pilar y se sitúa precisamente en el lugar donde la Virgen se
apareció hace aproximadamente 2000 años.
🌸El siglo XX está lleno de apariciones marianas: desde la más conocida en
Fátima, a las menos publicitadas de Kibeho (Ruanda) y la de Akita (Japón). ¿Por
qué la Virgen María está tan presente en medio de nosotros desde el siglo XX?
El padre René Laurentino -nacido el 19 de octubre de 1917, seis días
después de la última aparición de la Virgen María en Fátima- ha viajado por el
mundo entero para investigar estos hechos sobrenaturales. Él afirma que estas
numerosas apariciones eran un llamado urgente a nuestro mundo que corre hacia
la autodestrucción.
"Hay situaciones muy graves en el mundo de hoy. Así que hay muchas
razones para que la Virgen María se
aparezca y venga a advertirnos", dijo. "El mundo ha rechazado a Dios.
Se libra tranquilamente al pecado. Es como si tuviéramos que cortar las ramas
del árbol sobre el que estamos posados.
Hoy estamos viviendo las consecuencias de esto. El mundo se destruye como
consecuencia del pecado; no podemos salir de esto por nosotros mismos. La Madre
de Dios nos llama a volver a lo esencial y nos invita a la oración y a la
conversión. Nos dice que Dios existe y que debemos volver a Él.
🌸El Señor ya nos ha dicho que primero busquemos el Reino de Dios y su
justicia, y que todo lo demás se nos dará por añadidura.
Por eso el católico bien formado no es un ser que piense solamente en el
Cielo y se desentienda del orden temporal, sino que pensando en el Cielo y
trabajando por la salvación de las almas, también interviene en la vida social
y temporal del mundo, para hacer de ella una antesala del Paraíso.
Así que un católico es el mejor hombre para todas las cosas, tanto para lo
sobrenatural, como para lo terrenal, porque entiende bien que ambos estados se
complementan y trabajar por lo material y temporal, ayuda a alcanzar los bienes
espirituales.
Porque Cristo debe reinar también en las sociedades y en todas las
actividades de los católicos. ¡Ay del católico que es católico sólo en su vida
privada, pero que en la vida pública piensa y actúa como un pagano!
Claro que debemos saber que si en este mundo queremos ser fieles a Cristo
en todo, tendremos enemigos y persecuciones, porque el mundo es de Satanás y él
no quiere que Cristo reine en la tierra, y por eso suscitará toda clase de
contratiempos y adversidades contra nosotros. Pero ¡qué más da! ¿No ha dicho
Cristo que quien quiera salvar su vida en este mundo, perderá la vida eterna?
¿Y qué esperamos para lanzarnos a la batalla, sin respetos humanos y diciendo
la verdad a todos y en todas partes?
Un año con María 
En este caminar, a Moisés se le hace pesado guiar al
pueblo, porque éste asume en el desierto una actitud rebelde que cansa al
patriarca y hasta lo lleva a dudar de las promesas de Dios.
Aquí hay una diferencia con María: Ella nunca deja
de confiar en Dios, incluso algunos santos dirán que Jesús resucitado se le
apareció primero a María ya que ella estaba a la espera de esto extraordinario
y confiaba que la muerte no era la última palabra.
Si en tu vida te decides constantemente a la
atención del pueblo, pero sin una presencia de Dios, te puedes perder, incluso
hasta te puedes enojar con Dios. La diferencia con María es que la confianza la
obtiene siempre desde la oración y es la oración la que lleva a María una
constante confianza. Hoy la es oportunidad de crecer en tu espacio interior
para manifestar a Dios en exterior y no caer en un mirar exterior constante
porque te puede llevar a renegar de Dios en tu interioridad.
(Padre Luis Zazano)
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