PEQUEÑAS SEMILLITAS
Año
16 - Número 4861 ~ Jueves 25 de Noviembre de 2021.Desde
la ciudad de Córdoba (Argentina)
Jesús,
ayúdame en este día a tener presente mi realidad ligada siempre a tu salvación
de amor. Quiero que mi vida se oriente hacia Ti, escuchar tu voz en mi corazón
y comprender qué es lo que quieres para mí. Dame la posibilidad de ser
agradecido siempre, que no olvide fácilmente todas las bendiciones que me has
dado. Gracias por la bendición de tener una familia en la que Tú me manifiestas
que me amas. Gracias por cada uno de sus miembros y todo lo que me hacen sentir.
Te suplico que en este momento la bendigas y le hagas sentir tu presencia
maravillosa. Amén.
¡Buenos días María! 
La tradición dice que la noche del 4 al 5 de agosto
del año 358, la Virgen se apareció en sueños al Papa San Liberio, y a un romano
rico llamado Juan. Ella pidió erigir un santuario en un lugar específico. Por
la mañana, al constatar que había nevado en el mes de agosto en el lugar
indicado por la Virgen, el Papa ordenó construir una basílica dedicada a
"Santa-María de las-Nieves," ahí donde había nevado, sobre la colina
romana del Esquilino.
En esta basílica se conserva el primer pesebre
construido en piedra. Se le debe al Papa Nicolás IV que en 1288 le encargó a
Arnolfo di Cambio una representación de la Natividad. Esta tradición se remonta
al año 432, cuando el Papa Sixto III (432-440) crearía una basílica en la
"Gruta de la Natividad", inspirada en la de Belén.
La basílica también contiene las reliquias de San
Jerónimo. Desde en 1999, la animación y el cuidado pastoral de Santa María la
Mayor se le confió a los Frailes Franciscanos de la Inmaculada.
La Palabra de Dios Lecturas del día
♥ Salmo: Daniel
3,68.69.70.71.72.73.74
♥ SANTO EVANGELIO: Lucas 21,20-28
»¡Ay de las que estén encinta o criando en aquellos
días! Habrá, en efecto, una gran calamidad sobre la tierra, y cólera contra
este pueblo; y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las
naciones, y Jerusalén será pisoteada por los gentiles, hasta que se cumpla el
tiempo de los gentiles. Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas;
y en la tierra, angustia de las gentes, perplejas por el estruendo del mar y de
las olas, muriéndose los hombres de terror y de ansiedad por las cosas que
vendrán sobre el mundo; porque las fuerzas de los cielos serán sacudidas. Y
entonces verán venir al Hijo del hombre en una nube con gran poder y gloria.
Cuando empiecen a suceder estas cosas, cobrad ánimo y levantad la cabeza porque
se acerca vuestra liberación».
♥ Comentario:
Hoy al leer este santo Evangelio, ¿cómo no ver
reflejado el momento presente, cada vez más lleno de amenazas y más teñido de
sangre? «En la tierra, angustia de las gentes, perplejas por el estruendo del
mar y de las olas, muriéndose los hombres de terror y de ansiedad por las cosas
que vendrán sobre el mundo» (Lc 21,25b-26a). Muchas veces, se ha representado
la segunda venida del Señor con las imágenes más terroríficas posibles, como
parece ser en este Evangelio, siempre bajo el signo del miedo.
Sin embargo, ¿es éste el mensaje que hoy nos dirige
el Evangelio? Fijémonos en las últimas palabras: «Cuando empiecen a suceder
estas cosas, cobrad ánimo y levantad la cabeza porque se acerca vuestra
liberación» (Lc 21,28). El núcleo del mensaje de estos últimos días del año litúrgico
no es el miedo, sino la esperanza de la futura liberación, es decir, la
esperanza completamente cristiana de alcanzar la plenitud de vida con el Señor,
en la que participarán también nuestro cuerpo y el mundo que nos rodea. Los
acontecimientos que se nos narran tan dramáticamente quieren indicar de modo
simbólico la participación de toda la creación en la segunda venida del Señor,
como ya participaron en la primera venida, especialmente en el momento de su
pasión, cuando se oscureció el cielo y tembló la tierra. La dimensión cósmica
no quedará abandonada al final de los tiempos, ya que es una dimensión que
acompaña al hombre desde que entró en el Paraíso.
La esperanza del cristiano no es engañosa, porque
cuando empiecen a suceder estas cosas —nos dice el Señor mismo— «entonces verán
venir al Hijo del hombre en una nube con gran poder y gloria» (Lc 21,27). No
vivamos angustiados ante la segunda venida del Señor, su Parusía: meditemos,
mejor, las profundas palabras de san Agustín que, ya en su época, al ver a los
cristianos atemorizados ante el retorno del Señor, se pregunta: «¿Cómo puede la
Esposa tener miedo de su Esposo?».
* Fray Lluc TORCAL Monje
del Monasterio de Sta. Mª de Poblet (Santa Maria de Poblet, Tarragona, España)
Santoral Católico: Santa Catalina de
AlejandríaVirgen y Mártir
Oración: Dios todopoderoso y eterno, que diste
a tu pueblo la virgen y mártir invicta santa Catalina, concédenos, por su
intercesión, ser fortalecidos en una fe constante y trabajar sin desmayo por la
unidad de la Iglesia. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
* Directorio Franciscano
– Aciprensa – Catholic.net
Pensamiento del día 
“Viejo es quien consideraque su tarea está cumplida.El que se levanta sin metasy se acuesta sin esperanzas” Tema del día:Explicación del Año Litúrgico
En el círculo del año desarrolla todo el misterio de
Cristo, desde la Encarnación y la Navidad hasta la Ascensión, Pentecostés y la
expectativa de la dichosa esperanza y venida del Señor. El comienzo y el ritmo
del Año Litúrgico es distinto del año civil, o del escolar, o del comercial.
El Año Litúrgico está dividido en varios períodos,
llamados tiempos litúrgicos:
* Tiempo de Adviento
* Tiempo de Navidad
* Primera parte del Tiempo Ordinario
* Tiempo de Cuaresma
* Triduo Pascual
* Tiempo de Pascua
* Segunda parte del Tiempo Ordinario
En cada tiempo litúrgico, el sacerdote se reviste con
casulla de diferentes colores:
• Blanco significa alegría y pureza. Se utiliza en el
tiempo de Navidad y de Pascua.
• Verde significa esperanza. Se utiliza en el tiempo
ordinario.
• Morado significa luto y penitencia. Se usa en
Adviento, Cuaresma y Semana Santa.
• Rojo significa el fuego del Espíritu Santo y el
martirio. Se utiliza en las fiestas de los santos mártires y en Pentecostés.
El Año Litúrgico comienza en el primer domingo de
Adviento, en la liturgia romana.
El eje del Año litúrgico es la Pascua. La Iglesia
Romana determina la celebración de la Pascua el primer domingo posterior a la
primera luna llena después del equinoccio de primavera. Este domingo siempre
cae entre el 22 de Marzo y el 25 de Abril.
Siendo la fiesta más importante de la liturgia, la
Pascua se celebra por 50 días, desde el domingo de Pascua hasta
Pentecostés. Según la liturgia actual,
la Cuaresma termina en la tarde del Jueves Santo con la liturgia de la Cena del
Señor que da comienzo al Triduo Pascual. El Viernes Santo se hace el
"ayuno pascual" que se continúa el Sábado Santo, preparatorio a la
gran celebración pascual. El triduo culmina en la Vigilia Pascual del sábado
por la tarde.
Los primeros ocho días de la pascua constituyen la
octava y se celebran como solemnidades
del Señor. El agua bendecida en la Vigilia pascual se usa para los bautismos en
toda la temporada de pascua.
En el día 40 de la pascua se celebra la Ascensión del
Señor y los 9 días de la Ascensión a Pentecostés (la novena original) son días
de intensa preparación para la venida del Espíritu Santo.
Períodos del Año Litúrgico:
1. ADVIENTO:
Se compone de cuatro semanas que preparan la Navidad.
Su tema central es la Celebración de la Venida del Señor. Recuerda su venida
naciendo en Belén y su venida gloriosa al final de la Historia.
2. NAVIDAD:
Abarca Navidad y Epifanía. Inicia la tarde del 24 de
Diciembre y termina con la fiesta del Bautismo del Señor, el domingo siguiente
a Epifanía. El Nacimiento se presenta en dos aspectos: Jesús Salvador es don
del Padre (Navidad), su salvación es para todos (Epifanía). Lo reconocemos como
Hijo de Dios que nos hace hijos adoptivos. Es tiempo de alegría que llega hasta
la Epifanía y luego termina con la Fiesta del Bautismo del Señor, y luego
empezamos la primera parte del llamado Tiempo Ordinario que se extiende hasta
el martes anterior al miércoles de Cenizas.
3. CUARESMA:
Periodo de cuarenta días que precede y prepara la
Pascua, a semejanza de los 40 días que Cristo ayunó y oró en el desierto. La
Iglesia se propone una gran catequesis litúrgica sobre el Bautismo para renovar
nuestro ser de hijos de Dios, y sobre la penitencia para vivir siempre como
hombres nuevos, ya que es reconciliación con Dios y con los hermanos y es medio
de Purificación. Traza un recorrido como Jesús, cargando con la Cruz: "Que
no se haga mi voluntad sino la tuya" (Lc 22,43). Es tiempo de conversión
para liberarnos del hombre viejo. Tiempo de oración, penitencia y caridad.
4. SEMANA SANTA
Es la semana más importante del año, que ningún
cristiano podría faltar a ella. Recordamos los grandes acontecimientos que Dios
hizo por amor a nosotros: Pasión, muerte y resurrección de Jesús. Los ritos son
muy llenos de significado, por eso urge prepararse bien.
4.1. DOMINGO DE RAMOS:
En la procesión con los ramos de olivo recordamos la
entrada de Jesús en Jerusalén, donde se desarrollan los hechos de la Pascua. La
gente aclamaba a Jesús: "Hosanna". El color rojo recuerda a Jesús Rey
(Mt. 27,28).
5. TRIDUO PASCUAL:
Es la fiesta más grande del año, tiene los siguientes
días y actos:
5.1. CENA DEL SEÑOR:
Misa en la que se recuerda la última Cena y el gesto
de Jesús de lavar los pies a los apóstoles como signo de su amor hasta la
muerte. Al final se lleva procesionalmente la Eucaristía para adorarle en el
monumento en recuerdo del Huerto de los Olivos: ¿No han podido velar una hora
conmigo? Le hacemos compañía y agradecemos su presencia permanente.
5.2. VIERNES SANTO:
En la primera parte se lee solemnemente la Pasión de
Jesús. Siguen las grandes invocaciones por todos los hombres del mundo. Luego,
una procesión con el crucifijo que lo besamos recordando que la Cruz de Jesús
ha salvado al mundo. Finalmente, comulgamos con la Carne del Cordero (Cristo)
sacrificado por nosotros.
5.3. VIGILIA PASCUAL:
Es la más larga espera de la más grande fiesta del
año. Se le celebra con cuatro símbolos sacramentales:
- LA LUZ: Fuera del templo se enciende el Cirio
Pascual, símbolo de Cristo resucitado. Todos los cristianos entran a la Iglesia
oscura encendiendo sus cirios, y se canta el Pregón Pascual que es el anuncio
de que Jesús resucitó.
- LA PALABRA: Varias lecturas del Antiguo y Nuevo
Testamento explican el significado de la Pascua de Jesús, su paso de este mundo
al Padre; sobre todo la narración de la salida de Egipto hacia la libertad
pasando por el Mar Rojo. El Señor mandó celebrarlo como memorial con el Cordero
Pascual y los panes ázimos. Jesús realizó esto con la Eucaristía.
- EL AGUA: Con el rito del bautismo llegan a la fe y
participan de la muerte y resurrección de Cristo nuevos hermanos.
- PAN EUCARISTICO: La Eucaristía es el momento
culminante, pues hace presente al Señor resucitado. Hoy suenan las campanas,
mudas desde el jueves.
6. CINCUENTENA PASCUAL:
En los cincuenta días desde Pascua hasta Pentecostés,
gozosamente como si fuera un gran domingo, la Iglesia celebra el triunfo de
Cristo, con la Ascensión y el envío del Espíritu Santo que da origen a la
misión de la Iglesia.
Finalizado el tiempo pascual viene la segunda parte
del Tiempo Ordinario, que no es un tiempo monótono, rutinario, aburrido, en el
que se adormece la fe; todo lo contrario, el Tiempo Ordinario es un tiempo
vivo, un tiempo lleno de fuerza y vigor, un tiempo que alimenta nuestra vida cristiana;
un tiempo necesario de reflexión y profundización, un tiempo de oración
constante que nos prepara y capacita para celebrar –cada año– más
conscientemente, los grandes misterios de la fe: la encarnación y la
Resurrección de Jesús. Esta segunda (y más larga) parte del Tiempo Ordinario, o
“durante el año”, llega hasta la Fiesta de Cristo Rey con la que termina el Año
Litúrgico.
Significado de algunos términos:
Las FERIAS, son los demás días de la semana que no son
Domingo. Los días en que no se conmemora a ningún santo generalmente también se
llaman “ferias” y la Misa que se celebra en esos días se llama: “Misa de
feria”. Las ferias pueden ser corrientes o privilegiadas. Las ferias
privilegiadas son las de Adviento y de la Cuaresma.
Las MEMORIAS son celebraciones discretas que tan sólo
se agregan a la celebración que corresponde al día. La memoria es obligatoria o
libre. La obligatoria debe celebrarse si no está impedida; la libre se observa
o no, según la oportunidad o la devoción.
Las FIESTAS son celebraciones de mayor importancia,
pero que se realizan totalmente en el día asignado a la fiesta.
Las SOLEMNIDADES son las celebraciones aún más
importantes:
* Siempre empiezan en las “Vísperas“, es decir, la
tarde del día anterior.
* A veces tiene “vigilia“, es decir, tiene Misa propia
el día anterior: Navidad y Pentecostés.
* A veces tienen “Octava“, es decir, la celebración se
prolonga durante toda la semana que sigue: Pascua y Navidad.
Los CICLOS de los años litúrgicos
¿Te has preguntado por qué en las lecturas del domingo
se utiliza una letra A, B o C para las lecturas? Se trata de los ciclos dentro
del tiempo litúrgico.
La Iglesia ha establecido dentro de la organización
para la celebración de la Liturgia en el tiempo ordinario, asignarle unas letras
a cada año litúrgico con el fin de poder estructurar las lecturas que se
proclaman en cada Eucaristía dominical.
La división se hizo con base en los Evangelios
Sinópticos:
- Evangelio según San Mateo: Ciclo A
- Evangelio según San Marcos: Ciclo B
- Evangelio según San Lucas: Ciclo C
De esta forma, durante cada año se tratan los textos
de cada evangelista. ¿Y el Evangelio de San Juan? Pues este Evangelio se va
intercalando dentro de cada año, especialmente en el tiempo de Pascua y
Cuaresma, y esto era una costumbre muy antigua.
Cada año litúrgico corresponde a una letra, por lo que
luego de 3 años se vuelven a asignar las letras. Por lo tanto, cada 3 años
tendremos el ciclo de cada evangelista sinóptico. El año litúrgico que estamos
iniciando es el C.
Para las celebraciones eucarísticas entre semana, se
maneja otro ciclo distinto, de acuerdo al leccionario ferial. Este ciclo se
hace durante 2 años, par e impar. Y precisamente por ser ciclos distintos los
de los domingos y los de los días de semana, a veces puede ocurrir que el
Evangelio proclamado el domingo se repita durante la semana.
Meditaciones de
“Pequeñas Semillitas” 
No le pidas a Dios lo que te falta: ¡Búscalo tú
mismo!, y Dios lo buscará contigo, porque ya te lo dio como promesa y como meta
para que tú lo alcances.
No reproches a Dios por tu desgracia. ¡Súfrela con
Él! Y Él sufrirá contigo; y si hay dos
para un dolor, se sufre menos.
No le exijas a Dios que te gobierne, a golpe de
milagros, desde afuera... ¡Gobiérnate tú mismo! con responsable libertad,
amando, y Dios te estará guiando desde adentro y sin que sepas cómo.
No le pidas a Dios que te responda cuando le
hablas... ¡Respóndele tú!, porque Él te habló primero; y si quieres seguir
oyendo lo que falta escucha lo que ya te dijo.
No le pidas a Dios que te libere, desconociendo la
libertad que ya te dio. ¡Anímate a vivir tu libertad! y sabrás que sólo fue
posible porque tu Dios te quiere libre.
No le pidas a Dios que te ame, mientras tengas miedo
de amar y de saberte amado. ¡Ámalo tú! y sabrás que si hay calor es porque hubo
fuego y que si tú puedes amar es porque Él te amó primero.
Año de San José 
San José, hombre justo y modelo
de virtudes,es el Patrono Universal de
la santa Iglesia,y por lo tanto de todos
nosotros.Es el santo que tuvo en la
tierrala misión más grande y
noble:proteger al Niño Dios y su
Santísima Madre.
Noviembre 25
Ayúdanos san José a que
siempre aceptemos a Jesús como nuestro salvador. Él nunca nos va a dejar solos
porque nos ama y nos envía al Espíritu Santo que es dador de vida. Amén.
(P. Florentín Brusa, cmf)
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¡Buenos días María!
La Palabra de Dios
Santoral Católico:
Pensamiento del día
Meditaciones de
“Pequeñas Semillitas”
Año de San José
FELIPE
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