PEQUEÑAS
SEMILLITAS
Año
21 - Número 6382 ~ Domingo 19 de Julio de 2026
Desde
la ciudad de Córdoba (Argentina)
¡Alabado sea Jesucristo!
Crecer es dejar atrás algo a lo cual estuvimos apegados y de lo cual nos
cuesta desprendernos; es atrevernos una vez más y estar dispuestos a ser
diferentes de lo que fuimos ayer; es desarrollarnos y evolucionar desde
adentro. Cuando decidimos cambiar una actitud negativa, estamos creciendo.
Cuando decidimos corregir un error, estamos evolucionando.
Resultado del crecimiento es la madurez. Serás maduro cuando tengas la
habilidad de controlar la ira y resolver las discrepancias sin violencia;
cuando no prejuzgues, ni participes en chismes que contaminan el alma; cuando
sepas posponer el placer inmediato en favor de un beneficio a largo plazo. Ten
presente que crecer solo termina con la vida. (PADRE NATALIO)
La Palabra de Dios
Lecturas del día
- DOMINGO 16 DEL TIEMPO ORDINARIO -
♡ Primera Lectura: Sabiduría 12, 13. 16-19
♡ Salmo: Sal 85, 5-6. 9-10. 15-16a
♡ Segunda Lectura: Romanos 8, 26-27
♡ Santo Evangelio: Mt 13,24-43
En aquel tiempo, Jesús propuso a las gentes otra parábola, diciendo: «El
Reino de los Cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su
campo. Pero, mientras su gente dormía, vino su enemigo, sembró encima cizaña
entre el trigo, y se fue. Cuando brotó la hierba y produjo fruto, apareció
entonces también la cizaña.
»Los siervos del amo se acercaron a decirle: ‘Señor, ¿no sembraste semilla
buena en tu campo? ¿Cómo es que tiene cizaña?’. Él les contestó: ‘Algún enemigo
ha hecho esto’. Dícenle los siervos: ‘¿Quieres, pues, que vayamos a
recogerla?’. Díceles: ‘No, no sea que, al recoger la cizaña, arranquéis a la
vez el trigo. Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega. Y al tiempo de la
siega, diré a los segadores: Recoged primero la cizaña y atadla en gavillas
para quemarla, y el trigo recogedlo en mi granero’».
Otra parábola les propuso: «El Reino de los Cielos es semejante a un grano
de mostaza que tomó un hombre y lo sembró en su campo. Es ciertamente más
pequeña que cualquier semilla, pero cuando crece es mayor que las hortalizas, y
se hace árbol, hasta el punto de que las aves del cielo vienen y anidan en sus
ramas».
Les dijo otra parábola: «El Reino de los Cielos es semejante a la levadura
que tomó una mujer y la metió en tres medidas de harina, hasta que fermentó
todo».
Todo esto dijo Jesús en parábolas a la gente, y nada les hablaba sin
parábolas, para que se cumpliese el oráculo del profeta: «Abriré en parábolas
mi boca, publicaré lo que estaba oculto desde la creación del mundo».
Entonces despidió a la multitud y se fue a casa. Y se le acercaron sus
discípulos diciendo: «Explícanos la parábola de la cizaña del campo». Él
respondió: «El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; el campo es
el mundo; la buena semilla son los hijos del Reino; la cizaña son los hijos del
Maligno; el enemigo que la sembró es el Diablo; la siega es el fin del mundo, y
los segadores son los ángeles. De la misma manera, pues, que se recoge la
cizaña y se la quema en el fuego, así será al fin del mundo. El Hijo del hombre
enviará a sus ángeles, que recogerán de su Reino todos los escándalos y a los
obradores de iniquidad, y los arrojarán en el horno de fuego; allí será el
llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en
el Reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga».
♡ Comentario:
Hoy, Cristo. Siempre, Cristo.
De Él venimos; de Él vienen todas las buenas semillas sembradas en nuestra
vida. Dios nos visita —como dice el Kempis— con la consolación y con la
desolación, con el sabor dulce y el amargo, con la flor y la espina, con el
frío y el calor, con la belleza y el sufrimiento, con la alegría y la tristeza,
con el valor y con el miedo... porque todo ha quedado redimido en Cristo (Él
también tuvo miedo y lo venció). Como nos dice san Pablo, «en todas las cosas
interviene Dios para bien de los que le aman» (Rom 8,28).
Todo esto está bien, pero... existe un misterio de iniquidad que no
procede de Dios y que nos sobrepasa y que devasta el jardín de Dios que es la
Iglesia. Y quisiéramos que Dios fuese “como” más poderoso, que estuviese más
presente, que mandase más y no dejase actuar esas fuerzas desoladoras:
«¿Quieres, pues, que vayamos a recoger [la cizaña]?» (Mt 13,28). Esto lo decía
el Papa San Juan Pablo II en su último libro Memoria e identidad: «Sufrimos con
paciencia la misericordia de Dios», que espera hasta el último momento para
ofrecer la salvación a todas las almas, especialmente a las más necesitadas de
su misericordia: «Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega» Mt 13,30. Y
como es el Señor de la vida de cada persona y de la historia de la humanidad,
mueve los hilos de nuestras existencias, respetando nuestra libertad, de modo
que —junto con la prueba— nos da la gracia sobreabundante para resistir, para
santificarnos, para ir hacia Él, para ser ofrenda permanente, para hacer crecer
el Reino.
Cristo, divino pedagogo, nos introduce en su escuela de vida a través de
cada encuentro, cada acontecimiento. Sale a nuestro paso; nos dice —No temáis.
Ánimo. Yo he vencido al mundo. Yo estoy con vosotros todos los días hasta el
fin (cf. Jn 16,33; Mt 28,20). Nos dice también: —No juzguéis; más bien —como
yo— esperad, confiad, rezad por los que yerran, santificadlos como miembros que
os interesan mucho por ser de vuestro propio cuerpo.
* P. Ramón LOYOLA Paternina LC (Barcelona, España) © Textos de Evangeli.net
Palabras de Benedicto XVI
«Tenemos que estar
preparados para custodiar la gracia recibida desde el día del Bautismo,
alimentando la fe en el Señor, que impide que el mal eche raíces. En el fondo,
consuela que exista la cizaña en la Iglesia. Así, no obstante todos nuestros
defectos, podemos esperar estar en la muchedumbre de los santos»
Predicación del Evangelio:
La paciencia de Dios
La página evangélica de
hoy propone tres parábolas con las cuales Jesús habla a las masas del Reino de
Dios. Me detengo en la primera: la del grano bueno y la cizaña , que ilustra el
problema del mal en el mundo y pone de relieve la paciencia de Dios (cf. Mateo
13, 24-30. 3643). ¡Cuánta paciencia tiene Dios! También cada uno de nosotros
puede decir esto: «¡Cuánta paciencia tiene Dios conmigo!».
La narración se desarrolla
en un campo con dos protagonistas opuestos. Por una parte el dueño del campo
que representa a Dios y esparce la semilla buena; por otra el enemigo que
representa a Satanás y esparce la hierba mala. Con el pasar del tiempo, en
medio del grano crece también la cizaña y ante este hecho el dueño y sus
siervos tienen actitudes distintas. Los siervos querrían intervenir arrancando
la cizaña; pero el dueño, que está preocupado sobre todo por salvar el grano,
se opone diciendo: «no, no sea que, al recoger la cizaña, arranquéis a la vez
el trigo» (v. 29).
Con esta imagen, Jesús
nos dice que en este mundo el bien y el mal están tan entrelazados, que es
imposible separarlos y extirpar todo el mal. Solo Dios puede hacer esto, y lo
hará en el juicio final. Con sus ambigüedades y su carácter complejo, la
situación presente es el campo de la libertad, el campo de la libertad de los
cristianos, en el cual se cumple el difícil ejercicio del discernimiento entre
el bien y el mal. Y en este campo se trata entonces de combinar, con gran confianza
en Dios y en su providencia, dos actitudes aparentemente contradictorias: la
decisión y la paciencia . La decisión es la de querer ser buen grano —todos lo
queremos con todas nuestras fuerzas, y entonces alejarse del maligno y de sus
seducciones. La paciencia significa preferir una Iglesia que es levadura en la
pasta, que no teme ensuciarse las manos lavando las ropas de sus hijos, antes
que una Iglesia de «puros», que pretende juzgar antes del tiempo quién está en
el Reino y quién no.
El Señor, que es la
Sabiduría encarnada, hoy nos ayuda a comprender que el bien y el mal no se
pueden identificar con territorios definidos o determinados grupos humanos:
«Estos son los buenos, estos son los malos». Él nos dice que la línea de
frontera entre el bien y el mal pasa por el corazón de cada persona, pasa por
el corazón de cada uno de nosotros, es decir : todos somos pecadores. Jesucristo,
con su muerte en la cruz y su resurrección, nos ha liberado de la esclavitud
del pecado y nos da la gracia de caminar en una vida nueva; pero con el
Bautismo nos ha dado también la Confesión, porque siempre necesitamos ser perdonados
por nuestros pecados. Mirar siempre y solamente el mal que está fuera de
nosotros, significa no querer reconocer el pecado que está también en nosotros.
Y luego Jesús nos enseña
un modo diverso de mirar el campo del mundo, de observar la realidad. Estamos
llamados a aprender los tiempos de Dios —que no son nuestros tiempos— y también
la «mirada» de Dios: gracias al influjo benéfico de una trepidante espera, lo
que era cizaña o parecía cizaña, puede convertirse en un producto bueno. Es la
realidad de la conversión. ¡Es la perspectiva de la esperanza!
La Virgen María nos
ayude a percibir en la realidad que nos rodea no solo la suciedad y el mal,
sino también el bien y lo bonito; a desenmascarar la obra de Satanás, pero
sobre todo a confiar en la acción de Dios que fecunda la historia.
(Papa Francisco – Ángelus 23 Jul 2017)
Meditación dominical
Que los pensamientos de Dios son distintos de los
pensamientos de los hombres es evidente. A veces se nos ocurre: «Si yo fuera
Dios haría..., o no permitiría...».
Jesús nos regala una respuesta llena de realismo y
esperanza, en la parábola del trigo y la cizaña, la primera de las tres del
Evangelio de este domingo, en la que vemos que muchas veces nos entran ganas o
impulsos de eliminar a los malvados.
Sin embargo Dios, que es paciente y misericordioso,
deja a la cizaña crecer junto al trigo.
Y lo hace por dos razones:
Una, porque su misericordia espera, con el deseo de
que se conviertan. Y la otra porque, aunque Dios no quiere el pecado, lo
permite para la santificación de los buenos, que son las víctimas inocentes de
la maldad de algunos hombres. Dios saca bienes de los males.
Cuando llegue el final, Dios hará justicia. A la
buenos los premiará por sus buenas obras y virtudes; y a los malos, que no se
han arrepentido de sus pecados mortales antes de morir, habrá de enviarlos al
infierno.
La existencia del infierno eterno es dogma de fe. Lo
dijo Cristo repetidas veces. Pero, además, lo confirma la razón. Sería una
monstruosidad perdonar al que no se arrepiente. Después de la muerte ya no es
posible el arrepentimiento. El que no se arrepiente antes de morir, va a estar
eternamente sin poder arrepentirse; y Dios eternamente sin perdonarle. No
porque a Dios le falte misericordia, sino porque al pecador le faltó la
condición indispensable de pedir perdón.
(P. Jorge Loring SJ)
Agradecimientos
Imaginemos que en el cielo hay dos oficinas diferentes para
tratar lo relativo a las oraciones de las personas en la tierra:
Una es para receptar pedidos de diversas gracias, y allí
los muchos ángeles que atienden trabajan intensamente y sin descanso por la
cantidad de peticiones que llegan en todo momento.
La otra oficina es para recibir los agradecimientos por las
gracias concedidas y en ella hay un par de ángeles aburridos porque
prácticamente no les llega ningún mensaje de los hombres desde la tierra para
dar gracias...
Desde esta sección de "Pequeñas Semillitas"
pretendemos juntar una vez por semana (los domingos) todos los mensajes para la
segunda oficina: agradecimientos por favores y gracias concedidas como
respuesta a nuestros pedidos de oración.
💕 Desde Córdoba, Argentina, nuestra amiga Gabriela M. agradece a Dios,
a la Virgen de Lourdes y a todos los que han rezado por la salud de su hijo Franco
José, que ha completado tratamiento para enfermedad de Hodgkin y los
médicos tratantes consideran que ya está limpio de patología. Nos sumamos a la
acción de gracias.
Oremos: Bendito seas,
Dios mío, porque a pesar de ser yo indigno de toda ayuda, tu generosidad e
infinita bondad nunca dejan de otorgar el bien aún a los ingratos y a los que
se han apartado de ti. Conviértenos a ti, para que seamos agradecidos, humildes
y piadosos, pues Tú eres nuestra salud, nuestra fortaleza y nuestra salvación.
Los cinco minutos de San Francisco
Julio: La oración
Día 19
Te alabaré, Señor, Padre santísimo. Rey del cielo y
de la tierra, porque me has consolado. Tú eres mi Dios salvador; obraré con
confianza y no temeré. El Señor es mi fuerza y mi alabanza; él es mi salvación.
Tu mano, Señor, se ha engrandecido de poder; has herido al enemigo y has
abatido con el poder de tu gloria a mis enemigos.
(Textos seleccionados por Murray Bodo ofm)
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