PEQUEÑAS
SEMILLITAS Año
19 - Número 5665 ~ Domingo 16 de Junio de 2024Desde
la ciudad de Córdoba (Argentina)
En la liturgia de este domingo, predominan las imágenes tomadas de la vida
del campo. Tenemos que ubicar este lenguaje en el horizonte de una sociedad
tradicional cuya actividad económica estaba centrada en la agricultura y la
ganadería.
El hombre paciente se asemeja al labrador que acomoda su tarea al ritmo
propio de la naturaleza, al arado, la siembra, el riego... Cada cosa tiene su
momento y hay que esperar meses hasta recoger, multiplicados, los granos que se
sembraron y se convertirán en pan. El impaciente querría recoger sin seguir
todos los pasos. Hasta para hacer el bien es preciso la paciencia. Todos
necesitamos del paso del tiempo para que la semilla de la palabra de Dios vaya
arraigando y creciendo dentro de nosotros.
Dios se acomoda al compás de las personas y de las cosas sin acelerarlo.
Parece como si Dios no tuviera prisa, pero al pasar el tiempo, sucede lo que
tenía previsto, si se han dado los pasos. Es importante no impacientarse ante
uno mismo, pensando que no se mejora, que no se vence una dificultad. Y es
importante en el apostolado no pretendiendo recoger el fruto que aún no está
maduro, pues se estropeará. Las plantas no crecen tirando de ellas hacia
arriba. Así también la conversión o la vocación es una tarea del Espíritu Santo
que remueve los corazones, cuenta con las circunstancias personales y
ambientales y con el paso del tiempo.
La Palabra de Dios Lecturas del día
♡ Salmo: Sal 91, 2-3. 13-14. 15-16
♡ Segunda Lectura: 2 Cor 5, 6-10
♡ Santo Evangelio: Mc 4, 26-34
Decía también: «¿Con qué compararemos el Reino de Dios o con qué parábola
lo expondremos? Es como un grano de mostaza que, cuando se siembra en la
tierra, es más pequeña que cualquier semilla que se siembra en la tierra; pero
una vez sembrada, crece y se hace mayor que todas las hortalizas y echa ramas
tan grandes que las aves del cielo anidan a su sombra». Y les anunciaba la
Palabra con muchas parábolas como éstas, según podían entenderle; no les
hablaba sin parábolas; pero a sus propios discípulos se lo explicaba todo en
privado.
♡ Comentario:
Hoy, Jesús nos ofrece dos
imágenes de gran intensidad espiritual: la parábola del crecimiento de la
semilla y la parábola del grano de mostaza. Son imágenes de la vida ordinaria
que resultaban familiares a los hombres y mujeres que le escuchan,
acostumbrados como estaban a sembrar, regar y cosechar. Jesús utiliza algo que
les era conocido —la agricultura— para ilustrarles sobre algo que no les era
tan conocido: el Reino de Dios.
La mayor parte de nosotros tenemos ya poco en común con los hombres y
mujeres del tiempo de Jesús y, sin embargo, estas parábolas siguen resonando en
nuestras mentes modernas, porque detrás del sembrar la semilla, del regar y
cosechar, intuimos lo que Jesús nos está diciendo: Dios ha injertado algo
divino en nuestros corazones humanos.
¿Qué es el Reino de Dios? «Es Jesús mismo», nos recuerda Benedicto XVI. Y
nuestra alma «es el lugar esencial donde se encuentra el Reino de Dios». ¡Dios
quiere vivir y crecer en nuestro interior! Busquemos la sabiduría de Dios y
obedezcamos sus insinuaciones interiores; si lo hacemos, entonces nuestra vida
adquirirá una fuerza e intensidad difíciles de imaginar. Si correspondemos
pacientemente a su gracia, su vida divina crecerá en nuestra alma como la
semilla crece en el campo.
* Fr. Faust BAILO (Toronto, Canadá)
Pensamiento del día 
(Meister Eckhart)
Predicación del Evangelio: La vida como regalo
A la hora de valorar a la persona, siempre se termina por medirla por su
capacidad de producción.
Se puede decir que la sociedad moderna ha llegado a la convicción práctica
de que, para darle a la vida su verdadero sentido y su contenido más pleno, lo
único importante es sacarle el máximo rendimiento por medio del esfuerzo y la
actividad.
Por eso se nos hace tan extraña y embarazosa esa pequeña parábola,
recogida por el evangelista Marcos, en la que Jesús compara el «reino de Dios»
con una semilla que crece por sí sola, sin que el labrador le proporcione la
fuerza para germinar y crecer. Sin duda es importante el trabajo de siembra que
realiza el labrador, pero en la semilla hay algo que no ha puesto él: una
fuerza vital que no se debe a su esfuerzo.
Experimentar la vida como regalo es probablemente una de las cosas que nos
puede hacer vivir a los hombres y mujeres de hoy de manera nueva, más atentos
no solo a lo que conseguimos con nuestro trabajo, sino también a lo que vamos
recibiendo de manera gratuita.
Aunque tal vez no lo percibimos así, nuestra mayor «desgracia» es vivir
solo de nuestro esfuerzo, sin dejarnos agraciar y bendecir por Dios, y sin
disfrutar de lo que se nos va regalando constantemente. Pasar por la vida sin
dejarnos sorprender por la «novedad» de cada día.
Todos necesitamos hoy aprender a vivir de manera más abierta y acogedora,
en actitud más contemplativa y agradecida. Alguien ha dicho que hay problemas
que no se «resuelven» a base de esfuerzo, sino que se «disuelven» cuando
sabemos acoger la gracia de Dios en nosotros. Se nos olvida que, en definitiva,
como decía Georges Bernanos, «todo es gracia», porque todo, absolutamente todo,
está sostenido y penetrado por el misterio de ese Dios que es gracia, perdón y
acogida para todas sus criaturas. Así nos lo revela Jesús.
.
(P. José Antonio Pagola - Imagen de Misioneros
Digitales Católicos)
Nuevo vídeo Hay un nuevo vídeo
subido al blogde "Pequeñas Semillitas" en internetreferido al Evangelio de
este Domingo.Para verlo tienes que ir
al final de esta página:
Agradecimientos 
Una es para receptar pedidos de diversas gracias, y allí
los muchos ángeles que atienden trabajan intensamente y sin descanso por la
cantidad de peticiones que llegan en todo momento.
La otra oficina es para recibir los agradecimientos por las
gracias concedidas y en ella hay un par de ángeles aburridos porque
prácticamente no les llega ningún mensaje de los hombres desde la tierra para
dar gracias...
Desde esta sección de "Pequeñas Semillitas"
pretendemos juntar una vez por semana (los domingos) todos los mensajes para la
segunda oficina: agradecimientos por favores y gracias concedidas como
respuesta a nuestros pedidos de oración.
💕 Desde Córdoba, Argentina, se
agradecen las oraciones hechas en favor de Romina C., joven mujer de 24 años de
edad, con dos operaciones mamarias, que se está recuperando favorablemente.
Seguiremos rezando pues todavía falta recibir el resultado de la anatomía
patológica (biopsias).
Bendito seas, Dios mío, porque a
pesar de ser yo indigno de toda ayuda, tu generosidad e infinita bondad nunca
dejan de otorgar el bien aún a los ingratos y a los que se han apartado de ti. Conviértenos
a ti, para que seamos agradecidos, humildes y piadosos, pues Tú eres nuestra
salud, nuestra fortaleza y nuestra salvación.
Meditaciones de “Pequeñas Semillitas” 
Luz del mundo, sal de la tierra, levadura en la masa, grano de mostaza.
Con éstas y otras comparaciones, Jesús quería indicar a sus seguidores que Él
no tenía miedo a que fueran pocos, sino que lo que a Él le preocupaba era que
fueran innecesarios, inútiles, inservibles. Hemos llegado a pensar que sólo
influiremos en la sociedad cuando tengamos el poder o cuando seamos la mayoría.
En cambio, el Señor tenía otra forma de ver las cosas. Nuestra influencia
vendrá de nuestra capacidad de ser fieles a Cristo y a su mensaje. Sólo así
seremos sal de la tierra. Sólo así nos convertiremos en una planta de mostaza,
que a pesar de su pequeñez original da sombra a los que buscan guarecerse de
las inclemencias del tiempo.
¿Cómo hacer? Ante todo debemos fiarnos de Cristo y no de lo que nos digan
unos y otros. Continuamente nos dicen que si hacemos rebajas en la moral va a
venir más gente a la Iglesia. Eso es falso, como demuestra lo sucedido en las
Iglesias protestantes. Además, debemos aceptar ser minoría; lo que nos debe
preocupar no es el número sino la fidelidad al Señor, estando convencidos de
que eso es lo que nos hará ser útiles a Dios y a los hombres. Por lo tanto,
cuando algo nos haga dudar, estemos dispuestos a creer lo que nos enseña la
Iglesia antes de creer en lo que la sociedad relativista nos dice que es lo
verdadero. Y no darle importancia a las críticas que nos hagan por esa
fidelidad. (P. Santiago Martín)
🌸Si no rezamos a Dios y a la Virgen con confianza en el corazón, entonces
será bien poco lo que obtendremos, porque Dios concede sus gracias a quienes confían
en Él, y cuanto más confía un alma, tantas más gracias concede Dios. Por eso
debemos prestar atención a cómo hacemos nuestra oración, si ponemos intenciones
llenas de una santa ambición, y si cuando la hacemos estamos confiando en el
Señor, en su bondad infinita, que da mucho, muchísimo, a quien confía mucho,
muchísimo en Él.
Dios no tiene límites porque es infinito, y sus tesoros de gracias y
dones, incluso materiales, son también infinitos. Pero si bien Dios no tiene
límites, nosotros los hombres sí le ponemos límites con nuestras actitudes al
rezar, al pedir esos dones, puesto que con nuestra poca confianza, limitamos y
es como que atamos el poder de Dios, su providencia y generosidad, y así es
como que cerramos la canilla por donde nos viene el agua abundante de las
gracias y favores de todo tipo.
De nosotros depende que Dios nos regale con gracias tan grandes y
escogidas, y en gran cantidad, porque sólo debemos confiar en Él y en su amor
por nosotros. Si hacemos así, entonces caminaremos por esta vida con alegría en
el corazón, porque el Señor no nos negará nada.
Extractos de cartas del Padre Pío (Recopilación: P. Gianluigi Pasquale en “365
días con el Padre Pío”)
Consideremos ahora lo que el alma debe practicar
para que el Espíritu Santo pueda de verdad vivir en ella. Todo se reduce a la
mortificación de la carne con los vicios y con las concupiscencias y al
cuidarse del propio espíritu.
Por lo que se refiere a la mortificación de la
carne, san Pablo nos advierte que «los que son de Cristo Jesús, han crucificado
la carne con sus pasiones y sus apetencias». De la enseñanza de este santo
Apóstol se deduce que quien quiere ser verdadero cristiano, es decir, quien
vive con el espíritu de Jesucristo, debe mortificar su carne, no por otra finalidad,
sino por devoción a Jesús, quien por amor a nosotros quiso mortificar todos sus
miembros en la cruz. Esa mortificación debe ser estable, firme, y no sólo a
ratos, y que debe durar toda la vida. Más aún, el perfecto cristiano no debe
contentarse con la mortificación rígida sólo en apariencia, sino que debe ser
dolorosa.
Así debe llevarse a cabo la mortificación de la
carne, ya que el Apóstol, no sin motivo, la llama crucifixión. Pero alguien
podría contradecirnos: ¿por qué tanto rigor contra la carne? ¡Insensato!, si tú
reflexionaras atentamente en lo que dices, te darías cuenta de que todos los
males que padece tu alma provienen de no haber sabido y de no haber querido
mortificar, como se debía, tu carne. Si quieres curarte en lo hondo, en la
raíz, es necesario dominar, crucificar la carne, porque ella es la raíz de
todos los males.
(23 de octubre de 1914, a Raffaelina Cerase,
Ep. II, 197)
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