Pequeñas Semillitas 2134

PEQUEÑAS SEMILLITAS

Año 8 - Número 2134 ~ Martes 3 de Setiembre de 2013

- AÑO DE LA FE -

Desde la ciudad de Córdoba (Argentina)

Alabado sea Jesucristo…

Estamos transitando los primeros días de Setiembre, mes de la Biblia

Tanto evangélicos como católicos han establecido el mes de Septiembre como mes de la Biblia cada uno con sus razones:

• Para los católicos es el mes de la Biblia porque el 30 de septiembre es el día de San Jerónimo, el hombre que dedicó su vida al estudio y a la traducción de la Biblia al latín. Nació en Dalmacia, cerca del año 340 y murió en Belén el 30 de septiembre de 420. San Jerónimo tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latín. La traducción al latín de la Biblia hecha por San Jerónimo, llamada la Vulgata (de vulgata edito la 'edición para el pueblo'), ha sido hasta la promulgación de la Neo vulgata en 1979, el texto bíblico oficial de la Iglesia católica romana.

• Los evangélicos, celebran el mes de la Biblia porque el 26 de septiembre de 1569 se terminó de imprimir la primera Biblia traducida al español por Casiodoro de Reina llamada "Biblia del Oso". Se llamaba así porque la tapa de esta Biblia tenía un oso comiendo miel desde un panal. Esta traducción, que posteriormente fue revisada por Cipriano de Valera, dio origen a la famosa versión "Reina Valera".

Lo más importante para nosotros, los católicos, es que tomemos la buena costumbre de leer todos los días algunas páginas de la Biblia y meditemos en el corazón su contenido. Siempre encontraremos algo nuevo y valioso para enriquecer nuestra vida espiritual.

La Palabra de Dios:

Evangelio de hoy

En aquel tiempo, Jesús bajó a Cafarnaúm, ciudad de Galilea, y los sábados les enseñaba. Quedaban asombrados de su doctrina, porque hablaba con autoridad. Había en la sinagoga un hombre que tenía el espíritu de un demonio inmundo, y se puso a gritar a grandes voces: «¡Ah! ¿Qué tenemos nosotros contigo, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Sé quién eres tú: el Santo de Dios». Jesús entonces le conminó diciendo: «Cállate, y sal de él». Y el demonio, arrojándole en medio, salió de él sin hacerle ningún daño. Quedaron todos pasmados, y se decían unos a otros: «¡Qué palabra ésta! Manda con autoridad y poder a los espíritus inmundos y salen». Y su fama se extendió por todos los lugares de la región.

(Lc 4,31-37)

Comentario

Hoy vemos cómo la actividad de enseñar fue para Jesús la misión central de su vida pública. Pero la predicación de Jesús era muy distinta a la de los otros maestros y esto hacía que la gente se extrañara y se admirara. Ciertamente, aunque el Señor no había estudiado (cf. Jn 7,15), desconcertaba con sus enseñanzas, porque «hablaba con autoridad» (Lc 4,32). Su estilo de hablar tenía la autoridad de quien se sabe el “Santo de Dios”.

Precisamente, aquella autoridad de su hablar era lo que daba fuerza a su lenguaje. Utilizaba imágenes vivas y concretas, sin silogismos ni definiciones; palabras e imágenes que extraía de la misma naturaleza cuando no de la Sagrada Escritura. No hay duda de que Jesús era buen observador, hombre cercano a las situaciones humanas: al mismo tiempo que le vemos enseñando, también lo contemplamos cerca de las gentes haciéndoles el bien (con curaciones de enfermedades, con expulsiones de demonios, etc.). Leía en el libro de la vida de cada día experiencias que le servían después para enseñar. Aunque este material era tan elemental y “rudimentario”, la palabra del Señor era siempre profunda, inquietante, radicalmente nueva, definitiva.

La cosa más grande del hablar de Jesucristo era el compaginar la autoridad divina con la más increíble sencillez humana. Autoridad y sencillez eran posibles en Jesús gracias al conocimiento que tenía del Padre y su relación de amorosa obediencia con Él (cf. Mt 11,25-27). Es esta relación con el Padre lo que explica la armonía única entre la grandeza y la humildad. La autoridad de su hablar no se ajustaba a los parámetros humanos; no había competencia, ni intereses personales o afán de lucirse. Era una autoridad que se manifestaba tanto en la sublimidad de la palabra o de la acción como en la humildad y sencillez. No hubo en sus labios ni la alabanza personal, ni la altivez, ni gritos. Mansedumbre, dulzura, comprensión, paz, serenidad, misericordia, verdad, luz, justicia... fueron el aroma que rodeaba la autoridad de sus enseñanzas.

Rev. D. Joan BLADÉ i Piñol (Barcelona, España)

Santoral Católico:

San Gregorio Magno

Papa y Doctor de la Iglesia

Memoria de san Gregorio I Magno, papa y doctor de la Iglesia, que siendo monje ejerció ya de legado pontificio en Constantinopla y después, en tal día, fue elegido Romano Pontífice. Arregló problemas temporales y, como siervo de los siervos, atendió a los cuidados espirituales, mostrándose como verdadero pastor en el gobierno de la Iglesia, ayudando sobre manera a los necesitados, fomentando la vida monástica y propagando y reafirmando la fe por doquier, para lo cual escribió muchas y célebres obras sobre temas morales y pastorales. Murió el doce de marzo (604).

Información amplia haciendo clic acá.

Fuente: Catholic.net     

¡Buenos días!

Zapatero, a tus zapatos

Hay una realidad indiscutible, normal y prevista por Dios con un designio de amor: los talentos han sido distribuidos en forma desigual. ¿No te parece que es con el fin de hacernos crecer en el amor y el servicio complementándonos, ayudándonos, intercambiando los dones, integrándonos a la familia humana? Dedícate, pues, a desarrollar y ofrecer tus propias habilidades

Apeles, ilustre pintor griego, se mostraba muy severo para consigo mismo; lejos de ofenderse por las críticas, las provocaba él mismo. Se cuenta que a veces exponía públicamente sus cuadros, ocultándose detrás del lienzo para oír las observaciones de unos y otros. Un día criticó un zapatero la sandalia de uno de los personajes, y Apeles enmendó el error. Al día siguiente se atrevió el mismo artesano a criticar otras partes del cuadro. Salió entonces el artista de su escondite y le dijo «Zapatero, no pases del zapato» (Larousse).

Si te sientes pobre, con un solo talento y hasta sin ninguno, piensa que todos poseemos el más grande de los talentos: el talento del amor. ¿Quién, si se lo propone, no puede dar amor? Éste es nuestro mayor capital: la capacidad de brindar amor, porque como enseña san Pablo “si no tengo amor, nada soy”. Y no olvides que eres un ser especial, único, irrepetible.

Padre Natalio

Palabras del Papa Francisco

“Queremos un mundo de paz,

queremos ser hombres y mujeres de paz.

Queremos que en nuestra sociedad

destrozada por divisiones y por conflictos,

estalle la paz. Nunca más la guerra”

 

Papa Francisco

Tema del día:

Setiembre, Mes de la Biblia

Durante todo el mes de Setiembre, la Iglesia celebra el mes de la Biblia. La intención es que durante este mes, en todas las comunidades cristianas, se desarrollen algunas actividades que nos permitan acercarnos mejor y con más provecho a la Palabra de Dios.

Propuestas para escuchar la Palabra

- La lectura diaria de los textos bíblicos litúrgicos es una excelente ayuda para profundizar en la Palabra de Dios. De esta manera nos unimos a toda la Iglesia que ora al Padre meditando los mismos textos. También nos acostumbramos a una lectura continuada de la Biblia, donde los textos están relacionados y lo que leemos hoy se continua con lo de mañana. La lectura diaria de los textos (para lo cual Liturgia Cotidiana es una excelente herramienta) constituye una "puerta segura" para escuchar a Dios que nos habla en la Biblia.

- ¿Has leído alguna vez un evangelio entero "de corrido"? Es muy interesante descubrir la trama de la vida de Jesús escrita por cada evangelista. Muchos detalles y relaciones entre los textos que cada evangelista utiliza quedan al descubierto cuando uno hace una lectura continuada. Este mes es propicio para ofrecerle a Dios este esfuerzo. Te recomendamos la lectura del evangelio de Marcos. No es muy largo, en unas horas se puede leer. Al ser el primero de los sinópticos, los otros (Mateo y Lucas) lo siguen en el esquema general. Por lo tanto es una muy buena "puerta de entrada" al mensaje de Jesús.

- Otra posibilidad para poner en práctica este mes (y tal vez iniciar un hábito necesario y constructivo) es la oración con los salmos. Los mismos recogen la oración del pueblo de dios a lo largo de casi mil años de caminata del pueblo de Israel. Nos acercan la voz del pueblo que ora con fe, y la palabra de Dios, que nos señala esta manera de orar para acercarnos y escuchar sus enseñanzas. En los salmos podemos encontrar una inmensa fuente de inspiración para la oración. Hay salmos que nos hablan de la alegría, de las dificultades y conflictos, de la esperanza, del abatimiento, del dolor, de la liberación y la justicia, de la creación, de la misma Palabra de Dios (salmo 118, el más largo de todos). Aprender a rezar con los Salmos es una "puerta siempre abierta" para el encuentro con el Dios de la Vida.

- La lectura orante de la Palabra, realizada en comunidad, nos pone en sintonía con la voluntad de Dios. Es un ejercicio clave para el crecimiento en la fe. La fuerza de la comunidad nos alienta para encontrar en los textos la fuerza del Espíritu. Todos aprendemos juntos y nos enriquecemos con el aporte de cada uno. Existen muchos métodos de lectura orante. Simplificando al máximo podemos decir que los siguientes cuatro pasos son los más comunes:

• Lectura

• Meditación

• Oración

• Compromiso

La lectura orante siempre desemboca en un desafío para vivir. La Palabra de Dios nos desafía a seguir los pasos de Jesús y cambiar nuestra vida.

La lectura orante, practicada en comunidad, es una "puerta-espejo" que nos interpela y nos ayuda a discernir cómo vivir y practicar su Palabra en nuestros días.

Más información sobre el Mes de la Biblia hacer clic acá.
Fuente: Catholic.net / Imagen: Google.

Pedidos de oración

Pedimos oración por la Santa Iglesia Católica; por el Papa Francisco, por el Papa Emérito Benedicto, por los obispos, sacerdotes, diáconos, seminaristas, catequistas y todos los que componemos el cuerpo místico de Cristo; por la unión de los cristianos para que seamos uno, así como Dios Padre y nuestro Señor Jesucristo son Uno junto con el Espíritu Santo; por las misiones, por la Paz en el mundo, por nuestros hermanos sufrientes por diversos motivos especialmente por las enfermedades, el hambre y la pobreza; por los presos políticos y la falta de libertad en muchos países del mundo, por la unión de las familias, la fidelidad de los matrimonios y por más inclinación de los jóvenes hacia este sacramento; por el aumento de las vocaciones sacerdotales y religiosas, y por las Benditas Almas del Purgatorio.

Pedimos oración por Rosa Elizabeth, de Guatemala, que está luchando contra el cáncer que se ha ramificado y está sufriendo fuertes dolores. Que la Santísima Virgen sea mediadora ante Jesús para pedir por ella y que se haga la voluntad de Él.

Tú quisiste, Señor, que tu Hijo unigénito soportara nuestras debilidades,

para poner de manifiesto el valor de la enfermedad y la paciencia;

escucha ahora las plegarias que te dirigimos por nuestros hermanos enfermos

y concede a cuantos se hallan sometidos al dolor, la aflicción o la enfermedad,

la gracia de sentirse elegidos entre aquellos que tu hijo ha llamado dichosos,

y de saberse unidos a la pasión de Cristo para la redención del mundo.

Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.

Amén

“Intimidad Divina”

La conquista del Reino

La fortaleza, según San Agustín, es “el amor que lo soporta todo con facilidad por Dios”. El cristiano que ama a Dios con todo el corazón, se hace capaz de afrontar por él cualquier dificultad, y de abrazar y aguantar cualquier sacrificio. Justamente porque es el código del amor, es también el Evangelio el código de la fortaleza. Sus primeras páginas presentan la figura fuerte y generosa del Precursor, que, sin miramientos ni temores humanos, predica a todos la penitencia. Cuando quiera Jesús hacer su elogio dirá: “¿Qué salisteis a ver en el desierto? ¿Una caña agitada por el viento?” (Mt 11, 7). El Bautista no es un endeble que fluctúa ante las dificultades, sino un hombre entero que por celar la ley de Dios, no teme caer en desgracia de Herodes y sabe afrontar con valor el martirio… Fuerza y mansedumbre se funden en Cristo sin fricción, como un reflejo perfecto de la fuerza y la suavidad de Dios. Una y otra deben resplandecer en el cristiano que va en pos de él.

El yugo suave y la carga liviana de que habla Jesús, no autorizan la interpretación de un pseudocristianismo edulcorado y afeminado que dispensa de toda lucha y se reduce a vanos suspiros. El yugo del Señor es efectivamente suave y liviano, pero sólo en proporción del amor auténtico, y por lo tanto varonil, que anima al cristiano; porque es propiedad del amor hacer fácil y suave lo más dificultoso y áspero. No en vano dijo Jesús sin atenuantes: “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la entrada y espacioso el camino que lleva a la perdición… Mas ¡qué estrecha es la puerta y qué angosta la senda que lleva a la Vida!, y son pocos los que la encuentran” (Mt 7, 13-14). El cristianismo es para valientes, para fuertes que no se atemorizan ni se rinden por las dificultades del camino.

Toda la tradición cristiana presenta el seguimiento de Cristo como una milicia o un combate. San Pablo habla sin más de la armadura que debe revestir el cristiano para salir victorioso: “…tomad las armas de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y después de haber vencido todo, manteneos firmes” (Ef 6, 13). Y las armas son las siguientes: el cinturón de la verdad, la corona de la justicia, el calzado del celo, el escudo de la fe, el yelmo de la salvación y, en fin, “la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios” (ib. 14-17). Así armado puede el cristiano luchar como valiente, pero sin descuidar la oración, porque sólo Dios puede darle la victoria. “Siempre en oración y súplica, orando en toda ocasión en el Espíritu, velando juntos con perseverancia e intercediendo por todos los santos” (ib. 18).

¡Oh Señor, hazme posible por tu gracia lo que me parece imposible por naturaleza! Tú sabes cuán poco puedo yo padecer, y cómo luego soy derribado con pequeña contradicción. Séame, Señor, por tu nombre muy amable cualquier tribulación y deséela yo; porque el padecer y ser perseguido por amor tuyo me es de gran utilidad. Mira, Señor, mi bajeza y fragilidad que en toda ocasión se manifiestan… Pluguiese ya a ti, fortísimo Dios de Israel… mira el trabajo y aflicción de tu siervo y estar con él en todo y por todo dondequiera que fuere. Esfuérzame con fortaleza celestial de manera que ni el hombre viejo, ni la miserable carne, aún no bien sujeta al espíritu, pueda enseñorearme; contra la cual es preciso pelear en tanto que vivimos. (Imitación de Cristo)

P. Gabriel de Sta. M. Magdalena O.C.D. 

Jardinero de Dios

-el más pequeñito de todos-