PEQUEÑAS
SEMILLITAS Año
19 - Número 5609 ~ Jueves 18 de Abril de 2024Desde
la ciudad de Córdoba (Argentina)
Una de las mayores motivaciones para que nos bendigamos mutuamente, es el
amor de Dios. Cuando permito que el amor de Dios se exprese a través de mí, sé
que no estoy diciendo ni haciendo algo por la retribución que puede obtener.
Con una actitud de amor, despierto sentimientos positivos en mí y en los demás.
Amo y soy amado. El amor circula por mi mente y mi cuerpo. El amor de Dios
por mí y dentro de mí se proyecta a través de mí. El amor calma cualquier
preocupación, suaviza mi voz y acelera mis actos.
El amor se eleva por sobre todo desafío, brindándome una perspectiva que
me ayuda a comprender el sitio importante que ocupo en la vida y el bien que
puedo aportar. Todo lo que piense, diga o haga, quiero que sea con amor.
El amor que doy consuela, fortalece, sana y es una motivación para mí y
para otros.
La Palabra de Dios Lecturas del día
♡ Salmo: Sal 65, 8-9. 16-17. 20
♡ Santo Evangelio: Jn 6,44-51
♡ Comentario:
Hoy cantamos al Señor de quien nos viene la gloria y el triunfo. El
Resucitado se presenta a su Iglesia con aquel «Yo soy el que soy» que lo
identifica como fuente de salvación: «Yo soy el pan de la vida» (Jn 6,48). En
acción de gracias, la comunidad reunida en torno al Viviente lo conoce
amorosamente y acepta la instrucción de Dios, reconocida ahora como la
enseñanza del Padre. Cristo, inmortal y glorioso, vuelve a recordarnos que el
Padre es el auténtico protagonista de todo. Los que le escuchan y creen viven
en comunión con el que viene de Dios, con el único que le ha visto y, así, la
fe es comienzo de la vida eterna.
El pan vivo es Jesús. No es un alimento que asimilemos en nosotros, sino
que nos asimila a nosotros. Él nos hace tener hambre de Dios, sed de escuchar
su Palabra que es gozo y alegría del corazón. La Eucaristía es anticipación de
la gloria celestial: «Partimos un mismo pan, que es remedio de inmortalidad,
antídoto para no morir, para vivir por siempre en Jesucristo» (San Ignacio de
Antioquía). La comunión con la carne del Cristo resucitado nos ha de
acostumbrar a todo aquello que baja del cielo, es decir, a pedir, a recibir y
asumir nuestra verdadera condición: estamos hechos para Dios y sólo Él sacia
plenamente nuestro espíritu.
Pero este pan vivo no sólo nos hará vivir un día más allá de la muerte
física, sino que nos es dado ahora «por la vida del mundo» (Jn 6,51). El
designio del Padre, que no nos ha creado para morir, está ligado a la fe y al
amor. Quiere una respuesta actual, libre y personal, a su iniciativa. Cada vez
que comamos de este pan, ¡adentrémonos en el Amor mismo! Ya no vivimos para
nosotros mismos, ya no vivimos en el error. El mundo todavía es precioso porque
hay quien continúa amándolo hasta el extremo, porque hay un Sacrificio del cual
se benefician hasta los que lo ignoran.
* Rev. D. Pere MONTAGUT i Piquet (Barcelona, España)
Santoral Católico: San Francisco Solano
Para más información hacer clic acá.
(ACI Prensa – EWTN)
Pensamiento del día 
(ALBERT EINSTEIN)
Tema del día: Interesante
diálogo
Profesor: Usted es
cristiano, ¿no es así, hijo?
Estudiante: Sí, señor.
Profesor: Entonces,
¿usted cree en Dios?
Estudiante: Por
supuesto, señor.
Profesor: ¿Dios es
bueno?
Estudiante: Por
supuesto.
Profesor: ¿Es Dios
todopoderoso?
Estudiante: Si.
Profesor: Mi hermano
murió de cáncer a pesar de que pidió a Dios que lo sanara. La mayoría de
nosotros trata de ayudar a otros que están enfermos. Pero Dios no lo hizo.
¿Cómo es este Dios bueno, entonces? Hummmm...
(El estudiante se quedó
en silencio)
Profesor: No se puede
responder, ¿verdad? Vamos a empezar de nuevo, jovencito. ¿Dios es bueno?
Estudiante: Si.
Profesor: ¿Satanás es
bueno?
Estudiante: No.
Profesor: ¿De dónde
provienen de Satanás?
Estudiante: A partir
de... DIOS.
Profesor: Eso es
correcto. Dime hijo, ¿existe el mal en este mundo?
Estudiante: Si.
Profesor: El mal está en
todas partes, ¿no? Y ¿Dios hizo todas las cosas?
Estudiante: Si.
Profesor: Entonces,
¿quién creó el mal?
(El estudiante no
respondió.)
Profesor: ¿Existe la
enfermedad? ¿La inmoralidad? ¿El odio? ¿La fealdad? Todas estas cosas terribles
que existen en el mundo, ¿no?
Estudiante: Sí, señor.
Profesor: Entonces,
¿quién los creó?
(El estudiante no tenía
una respuesta.)
Profesor: La ciencia
dice que tiene 5 sentidos que se utilizan para identificar y observar el mundo
que te rodea. Dime, hijo, ¿alguna vez has visto a Dios?
Estudiante: No, señor.
Profesor: Dinos si
alguna vez ha oído a Dios
Estudiante: No, señor.
Profesor: ¿Alguna vez
has sentido a tu Dios, tu Dios sabía, olía tu Dios? ¿Alguna vez has tenido
alguna percepción sensorial de Dios para el caso?
Estudiante: No, señor.
Me temo que no.
Profesor: Sin embargo,
usted ¿todavía cree en Él?
Estudiante: Si.
Profesor: De acuerdo con
lo empírico, comprobable y demostrable, la ciencia dice que su Dios no existe.
¿Qué dices a eso, hijo?
Estudiante: Nada. Sólo
tengo mi fe.
Profesor: Sí, la fe...
Estudiante: Profesor,
¿existe tal cosa como el calor?
Profesor: Si.
Estudiante: ¿Y hay tal
cosa como el frío?
Profesor: Si.
Estudiante: No, señor.
No hay.
(El auditorio se quedó
muy quieto con este giro de los acontecimientos.)
Estudiante: Señor, usted
puede tener un montón de calor, el calor aún más, el recalentamiento, el calor
mega, calor blanco, un poco de calor o no calor. Pero no tenemos nada llamado
frío. Nos puede golpear 458 grados bajo cero, lo que hay es calor, pero no
podemos ir más allá después de eso. No hay tal cosa como el frío. El frío es
sólo una palabra que usamos para describir la ausencia de calor. No se puede
medir en frío. El calor es energía. El frío no es lo contrario de calor, señor,
sólo la ausencia de ella.
(Silencio en la sala de
conferencias.)
Estudiante: ¿Qué pasa
con la oscuridad, profesor? ¿Existe tal cosa como la oscuridad?
Profesor: Si. ¿Qué es la
noche si no hay oscuridad?
Estudiante: Se equivoca
de nuevo, señor. La oscuridad es la ausencia de algo. Usted puede tener la luz
baja, luz normal, luz brillante, la luz intermitente. Pero si no tiene luz
constantemente, no tiene nada y la oscuridad, ¿no? En realidad, la oscuridad no
lo es. Si es así, así que sería capaz de hacer más oscura la oscuridad, ¿no?
Profesor: Entonces,
¿cuál es el punto que usted está haciendo, joven?
Estudiante: Señor, mi
punto es que su premisa filosófica es errónea.
Profesor: ¿Errónea?
¿Puede explicarnos cómo?
Estudiante: Señor, usted
está trabajando en la premisa de la dualidad. Usted argumenta que hay vida y
hay muerte, un Dios bueno y un Dios malo. Usted está viendo el concepto de Dios
como algo finito, algo que podemos medir. Señor, la ciencia no puede ni
siquiera explicar un pensamiento. Se utiliza la electricidad y el magnetismo,
pero nunca ha visto, entendido y mucho menos plenamente cualquiera de ellos.
Ver la muerte como lo contrario de la vida es ser ignorante del hecho de que la
muerte no puede existir como algo sustantivo. La muerte no es lo contrario de
la vida: sólo la ausencia de ella. Ahora dígame, profesor, ¿Enseña a sus
alumnos que han evolucionado de un mono?
Profesor: Si usted se
refiere al proceso natural de evolución, sí, por supuesto, lo hago.
Estudiante: ¿Alguna vez
ha observado la evolución con sus propios ojos, señor?
(El profesor sacudió la
cabeza con una sonrisa, empezando a darse cuenta que el argumento de que estaba
pasando.)
Estudiante: Ya que nadie
ha observado el proceso de la evolución en el trabajo y ni siquiera pueden
probar que este proceso es un esfuerzo en curso. ¿No está usted enseñando su
opinión, señor? ¿No es usted un científico, sino un predicador?
(La clase estaba en
alboroto.)
Estudiante: ¿Hay alguien
en la clase que haya visto el cerebro del profesor?
(La clase estalló en una
carcajada.)
Estudiante: ¿Hay alguien
aquí que haya oído hablar del cerebro del profesor, que se sentía, olía a
tocaba o qué? Nadie parece haberlo hecho. Por lo tanto, de acuerdo con las
reglas establecidas del empírico, el protocolo estable y demostrable, la
ciencia dice que no tiene cerebro, señor. Con el debido respeto, señor, ¿cómo
podemos entonces confiar en sus conferencias, señor?
(La habitación quedó en
silencio. El profesor miró al alumno, con el rostro inescrutable.)
Profesor: Creo que usted
tendrá que llevarlos a la fe, hijo.
Estudiante: Eso es
señor... ¡Exactamente! El vínculo entre el hombre y Dios es la fe. Eso es todo
lo que mantiene las cosas vivas y en movimiento.
PD: Espero que hayan disfrutado
de la conversación. Por cierto, que el estudiante fue Albert Einstein.
Meditaciones de “Pequeñas Semillitas” 
En primer lugar siendo misericordiosos con los hombres, también
obtendremos misericordia de Dios en el juicio. Pero también al ser
misericordiosos con las Benditas Almas del Purgatorio, los hombres serán
misericordiosos cuando nosotros estemos entre esas llamas tremendas. Si somos
misericordiosos con los que están enfermos, los hombres serán misericordiosos
cuando nosotros estemos enfermos.
Por eso si somos misericordiosos tenemos asegurado el Paraíso, y no sólo
el Paraíso, sino que la tierra será la antesala del Cielo para nosotros, porque
recibiremos el ciento por uno, sino de los hombres, sí al menos de Dios, porque
quien da, recibe; y quien dé generosamente, Dios y los hombres, o al menos
Dios, no se olvidarán de nosotros.
Pero no sólo que nos salvaremos al ser misericordiosos con todos, sino que
gozaremos de una dulzura de alma y una paz, que ninguna riqueza de este mundo
puede igualar, porque tendremos el sabor de la miel de las buenas obras en los
labios, y con tal de degustar cada vez más ese sabor bendito, haremos cada vez
más obras de misericordia.
🌸En España en la cárcel de Vitoria, un sacerdote visita a un prisionero y
le encuentra tiritando de frío. Es el invierno y el pobre hombre lleva apenas
una camiseta. El padre se quita su sotana, su camisa y el jersey y se los da.
Ese simple gesto abre el corazón del asesino. El mismo día, Juan José se
confiesa. Toda su existencia cambia. Desde su prisión, más tarde escribirá:
¡Bienaventurado el día en que yo entré en esa cárcel! Ahí aprendí a rezar, a
llorar mis pecados.”
El 28 de noviembre de 1951 Juan José fue condenado a muerte. Solo en su
celda, se resigna poco a poco. Cerca de su cama tiene un crucifijo y una imagen
de la Santísima Virgen. Todos los días reza el Rosario, hace el Vía crucis y
comulga diariamente. Se priva de fumar, de café, de postre y lleva un cilicio
al cuerpo.
Una noche ve en sueños a Santa Teresa del Niño Jesús que le promete su
intercesión. A inicios de 1953 Juan José obtiene la bendición apostólica del
Papa Pío XII. Él pasa su última noche en oración, al día siguiente asiste a la
misa y recibe la Eucaristía. Llega la hora final. Juan José se muestra
perfectamente calmo. Un testigo dirá: «En las cárceles españolas se forjan
santos»
Extractos de cartas del Padre Pío (Recopilación: P. Gianluigi Pasquale en “365
días con el Padre Pío”)
Tres cosas debes alejar de ti. La primera de la que
te tienes que salvaguardar, es de litigar, de discutir; si te comportas de otro
modo, ¡adiós paz, adiós caridad! Querer permanecer aferrada arrogantemente a la
propia opinión es siempre fuente y principio de discordia. Ante este vicio
maldito, san Pablo nos exhorta a permanecer unánimes con un mismo afecto.
Cuídate, además, del amor de vanagloria, vicio
propio de las personas devotas. Él nos empuja, sin que nos demos cuenta, a
figurar siempre más que los otros, a ganarnos la estima de todos. También san
Pablo alertó a sus queridos filipenses cuando dijo: «Nada hagáis por
vanagloria».
Este gran santo, lleno del Espíritu del Señor, veía
en toda su amplitud el mal que este maldito vicio podría acarrearles a esos
santos cristianos, si lograra penetrar en sus espíritus; y, como consecuencia,
quiso ponerlos sobre aviso: «Nada hagáis por vanagloria».
A este maldito vicio, verdadera carcoma, verdadera
polilla, del alma devota, oponle tú el desprecio de esa vanagloria. No quieras
oír muchas cosas sobre ti: la baja estima de uno mismo, considerando a todos
mejores, es el único remedio para preservarnos de este vicio.
Finalmente, es necesario cuidarse de otra cosa no
menos peligrosa que este vicio, porque encierra en sí el germen infausto de la
división. Esta última cosa de la que hay que precaverse es la de anteponer
siempre la propia utilidad a la de los demás, porque el anteponer el provecho
propio al de los demás tiende siempre y necesariamente a la ruptura de ese
hermoso vínculo que es la caridad; vínculo que debe unir siempre a las almas
cristianas, ya que la caridad, al decir de san Pablo, es «vínculo de
perfección».
(4 de noviembre de 1914, a Raffaelina Cerase,
Ep. II, 217)
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