PEQUEÑAS
SEMILLITAS Año
19 - Número 5531 ~ Jueves 25 de Enero de 2024Desde
la ciudad de Córdoba (Argentina)
El día de hoy es un regalo de que Dios nos ha dado, pues desde toda
eternidad el Señor lo ha preparado para nosotros.
Tratemos de aprovecharlo para crecer en el amor a Él y a los hermanos,
pues en este mundo estamos para conocer y amar a Dios, y amar a los prójimos en
Dios.
Si no aprovechamos el tiempo de vida, que tenemos sobre la tierra, para
ser más buenos y santos, para amar más y mejor, entonces será verdaderamente
tiempo perdido.
¡Cuántos ya están en el otro mundo, sufriendo en el Purgatorio, o
padeciendo en el Infierno, por no haber tomado conciencia en vida, de que cada
día que pasaba, era una oportunidad para salvarse y ser buenos!
Ya que nosotros todavía estamos en este cuerpo mortal, demos gracias a
Dios y tomémonos la vida en serio, viviendo con alegría aún en medio de los
sufrimientos, porque estar vivos es ya un motivo para dar gracias a Dios.
La Palabra de Dios Lecturas del día
♡ Salmo: Sal 116, 1bc. 2
♡ Santo Evangelio: Mc 16,15-18
♡ Comentario:
Hoy, la Iglesia celebra la fiesta de la Conversión de san Pablo, apóstol.
El breve fragmento del Evangelio según san Marcos recoge una parte del discurso
acerca de la misión que confiere el Señor resucitado. Con la exhortación a
predicar por todo el mundo va unida la tesis de que la fe y el bautismo son
requisitos necesarios para la salvación: «El que crea y sea bautizado, se
salvará; el que no crea, se condenará» (Mc 16,16). Además, Cristo garantiza que
a los predicadores se les dará la facultad de hacer prodigios o milagros que
habrán de apoyar y confirmar su predicación misionera (cf. Mc 16,17-18). La
misión es grande —«Id por todo el mundo»—, pero no faltará el acompañamiento
del Señor: «Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo» (Mt
28,20).
La oración colecta de hoy, propia de la fiesta, nos dice: «Oh Dios, que
con la predicación del Apóstol san Pablo llevaste a todos los pueblos al
conocimiento de la verdad, concédenos, al celebrar hoy su conversión, que,
siguiendo su ejemplo, caminemos hacia Ti como testigos de tu verdad». Una
verdad que Dios nos ha concedido conocer y que tantas y tantas almas desearían
poseer: tenemos la responsabilidad de transmitir hasta donde podamos este
maravilloso patrimonio.
La Conversión de san Pablo es un gran acontecimiento: él pasa de
perseguidor a convertido, es decir, a servidor y defensor de la causa de
Cristo. Muchas veces, quizá, también nosotros mismos hacemos de
“perseguidores”: como san Pablo, tenemos que convertirnos de “perseguidores” a
servidores y defensores de Jesucristo.
Con Santa María, reconozcamos que el Altísimo también se ha fijado en
nosotros y nos ha escogido para participar de la misión sacerdotal y redentora
de su Hijo divino: Regina apostolorum, Reina de los apóstoles, ¡ruega por
nosotros!; haznos valientes para dar testimonio de nuestra fe cristiana en el
mundo que nos toca vivir.
* Rev. D. Josep GASSÓ i Lécera (Ripollet, Barcelona, España) © Textos de
Evangeli net
La Palabra de Dios
Santoral Católico:La Conversión de San Pablo
Oración: Señor, Dios
nuestro, tú que has instruido a todos los pueblos con la predicación del
apóstol san Pablo, concede a cuantos celebramos su conversión caminar hacia ti,
siguiendo su ejemplo, y ser ante el mundo testigos de tu verdad. Por
Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
(Directorio Franciscano – ACI Prensa)
Pensamiento del día 
(Saulo
de Tarso = San Pablo)
Tema del día: El primer pecado
Volvieron contra Dios
los dones de Dios, porque querían suplantar a Dios, porque querían ser dioses.
Milenios más tarde, en el siglo XX, varios filósofos (Feuerbach, Nietzsche,
Marx) van a teorizar sobre esto llegando a pedir al hombre que mate a Dios (dejando
de creer en Él) para poder ser él mismo. Nuestra sociedad actual es hija de
esos filósofos y por eso son muchos los hombres que ven a Dios como un rival
entrometido, como alguien que se interpone en el camino hacia la plenitud
humana. Sólo cuando Dios haya muerto (y cuando hayan muerto también los que
creen en Él) el hombre será de verdad libre.
El pecado original, por
lo tanto, sigue cometiéndose. El hombre de hoy, como Adán y Eva, devoran una y
otra vez los frutos prohibidos pensando liberarse así de la tutela divina,
pensando liberarse de algo que les oprime y que llaman Dios, cuando no es otra
cosa que la realidad. La realidad existe. El cuerpo existe. Existe el bien y el
mal de forma objetiva y universal. El hombre puede “matar” a Dios dejando de
creer en Él, vivir como si Él no existiera, pero no puede acabar con la
realidad. Esta termina por imponerse siempre y, cuando lo hace, viene con unas
facturas atrasadas que son muy difíciles de pagar.
Cometido el primer
pecado, cuando el hombre sucumbió a la soberbia y consideró a Dios como alguien
del que no podía fiarse porque no creyó que sus normas morales fueran buenas
para él, sino caprichosas y destinadas a mantenerle en una permanente minoría de
edad, ya no hubo marcha atrás. Ese pecado fue “original”, en el sentido de que
alteró negativamente la naturaleza humana –no la destruyó del todo, pero sí la
deterioró- y luego se transmitió a la descendencia.
Todos pagamos las
consecuencias. Todos nacemos con la “concupiscencia”, como una consecuencia de
ese primer pecado: la tendencia al mal, el fuerte influjo en nosotros de la
tentación. Todos nacemos con el pecado original y no en estado de gracia, de
unión con Dios, que es como Dios había previsto. ¿Es eso injusto? ¿Es injusto
heredar una tara genética, proveniente de un padre borracho o drogadicto? En
todo caso, no lo es más que heredar unos ojos azules o una hermosa casa. Es
herencia. Herencia en el cuerpo y en el alma. Herencia que hemos recibido y que
también transmitimos. Ahora bien, esta herencia es sólo un condicionante, no un
determinante. Nos condiciona al mal, pero no nos obliga a él; el mal puede ser
vencido, con la gracia de Dios y con el esfuerzo humano. Nos costará más
vencerle de lo que les costó a los primeros padres, pero es posible resistir a
la tentación y no sucumbir a ella.
Tenemos que empezar por
no ver a Dios como un rival, como un enemigo, como alguien que nos limita nos
impide realizarnos. Matar a Dios, en el sentido de dejar de creer en Él, no nos
hace más hombres sino lo contrario. La muerte de Dios anunciada por los filósofos
del siglo XX no ha traído la divinización del hombre, sino que más bien éste se
ha convertido, como dijo otro filósofo (Hobbes) en “un lobo para el hombre”, o,
con palabras del pensador comunista francés Sartre, en un “infierno”. “Si Dios
no existe, entonces todo está permitido”, hace decir Dostoievski a uno de sus
personajes. Si Dios no existe, si el hombre le ha sustituido, la primera
víctima de ese hombre deificado va a ser el hombre más débil que se encuentre
en su camino, pero al final terminarás por ser él mismo la víctima.
Propósito: Fiarme de
Dios. Decirle una y otra vez que quiero ser un hombre y no un dios, que no
quiero sustituirle, que no le tengo miedo, que acepto lo que me manda a través
de las normas morales y también lo que me manda a través de las circunstancias de
la vida. A la vez, no tratar a nadie como a Dios, porque sólo Él lo es. No
pretender que nadie me dé la plenitud de felicidad que sólo Dios me puede dar.
.
(Padre Santiago
Martín - Imagen: La Biblia para niños)
Meditaciones de “Pequeñas Semillitas” 
Quizás algunas veces sintamos que nuestras victorias personales deben ser
ganadas una y otra vez. Paro si lo vemos desde otro punto de vista, no es así
en absoluto; nuestras sólidas victorias personales son aquellas que nada ni
nadie puede arrebatarnos.
Dichas victorias son las herramientas de nuestro crecimiento continuo. Los
trabajos, las relaciones y las casas pueden cambiar, pero la serenidad y la
libertad de espíritu están entre las cosas que a voluntad podemos lograr,
conservar o dejar.
La libertad implica decidir lo que hacemos con nuestro cuerpo, con nuestro
dinero y con nuestra vida. Si renunciamos a esta decisión, alguien la tomará
por nosotros. Si no usamos o reclamamos nuestra libertad, renunciaremos a ella.
Nuestras vidas exigen nuestra participación activa y creativa en cada momento.
(Flo Kennedy)
Extractos de cartas del Padre Pío (Recopilación: P. Gianluigi Pasquale en “365
días con el Padre Pío”)
En san Pablo estos dos sentimientos procedían de la
caridad perfecta. El de ser disuelto para unirse a Jesucristo en perfecta unión
en la gloria, que habría sido mejor para él, es decir, que le era más deseable
que el continuar viviendo sobre esta tierra; y este deseo era impulsado
únicamente por la caridad perfecta que tenía por su Dios. En cambio, el otro
sentimiento o deseo le venía también de una caridad perfecta, pero que tenía
por objeto inmediato la salvación del prójimo. En otras palabras, este deseo
estaba motivado por el objeto principal, Dios, pero se concretaba por reflejo
en la salvación de las almas.
El primer deseo, es decir, el de ser disuelto de
este cuerpo, él lo ve y lo encuentra más útil para sí, y lo desea con todo el
ardor con que un alma justa puede desear unirse a su Dios. En cambio, el
segundo deseo, es decir, el de dejar o, mejor dicho, el de seguir viviendo en
medio de los trabajos y de las fatigas para procurar la salvación de las almas,
él, lleno del espíritu de Jesucristo, lo ve más necesario para los demás o,
mejor, al haber tenido la revelación (como parece deducirse de lo que dice inmediatamente
después, y el mismo hecho parece que confirma mi interpretación, porque él no
fue martirizado por entonces, sino que recuperó la libertad) de que no moriría
entonces, se resigna y lo padece por amor de la salvación de las almas, como un
hijo que ama tiernamente a su padre se somete, por el afecto que le tiene, a
todas las humillaciones y también al cumplimiento exacto de ciertos servicios
bajísimos que a su padre le agrade imponerle.
Este tierno hijo lo hace todo, no sólo para no
contravenir en nada el deseo de su padre, sino con el fin de complacerle en
todo.
(23 de febrero de 1915, a Raffaelina Cerase,
Ep. II, 340)
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Pensamiento del día
Tema del día:
Meditaciones de “Pequeñas Semillitas”
Extractos de cartas del Padre Pío
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